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第一百一十章 回到苏州城 臭翔（第1页）

继《大公报》、《申报》、《新闻报》等权威报纸刊登包国维研究新式制碱法的事迹后：

正如报纸上的标题《震惊海内外……》所说，此消息在短时间内就引起了不小的反响。

除了民间已将此事作为茶余饭后的谈资外，海内、海外的相关学者界也因此而掀起了一阵不大不小的波澜。

不过，对于新式制碱法是由一名年仅十五岁的学生发明的这件事，仍有一部分学者持怀疑态度：

化学是一门基于实践的学科，一种相对成熟的工艺往往都需要一个化学家浸在实验室里，消耗大量的时间、精力、金钱成本，往往才会有很小的概率研制出一种新方法。

就算是这样，研究出来的新方法也未必实用。

现在一个年轻的学生，竟然在一个普通的实验室里，只用三天的时间就成功研究出一种实用价值极高的制碱工艺。

这事无论怎么看，都有些太过离谱。

但无论如何，实有不少学者想一睹这种新式制碱法的真容，甚至已经有人开始赴往天津永利制碱厂，试图了解更详细的情况。

……

在国内，当今学派，简要概括可粗略的将之分为“新潮学派”

和“学衡学派”

。

新潮派简而言之就是新派，顾名思义，崇尚新潮流，十分推崇科学，在现今的势力十分强盛，其强盛原因，则与新文化运动息息相关。

而学衡派，是一种文化保守主义学派，号称要挽救“国粹”

，他们与新潮学派的主张十分不对付，也被一些人称为“旧派”

，以国学和古典诗词等“旧文化”

来作为反对新潮派的手段，互相抨击。

在当今没有多媒体的时代，普通百姓获取大事件信息的方式便是通过报纸、杂志一类的文学刊物。

因此，衡量一个学派的强盛与否，其重中之重便是旗下刊物知名度如何。

知名度越高，掌控的舆论权也就越大。

新潮学派的主要领导人为陈独秀等人，当今发行的主要刊物便是《新青年》《新潮》……

而学衡派的主要刊物则是《学衡》、《文哲学报》、《国学丛刊》一类。

自1915年，胡适与学衡派创始人梅光迪的冲突开始，两个学派之间的冲突就愈演愈烈，发展到现如今，已有了针锋对麦芒的趋势。

包国维此番举动，无疑也是给新派增添了一份强助力，要不了多久，恐怕就能登上《新青年》杂志。

……

而当苏州新式学堂的一些教员们得知这件事——尤其是刚调来不久的王校长得知这件事时，他的心情十分激动，甚至都没有心情去再去瞧瞧自己包的二奶。

他即刻使人从学校中调来了包国维的入学档案，反复观看其上档案上的照片与报纸上的照片，在亲自对照无误之后，可谓是十分兴奋：

前任校长前脚调离，自己刚接手第一届，手下就出了这么一个“名扬天下”

的学生。

志诚学校的地位能跟着水涨船高不说，自己作为校长，也能跟着沾些光，蹭一蹭“名人光环”

。

他当即命人打造了一副绸缎制作的锦旗，预备在开学的那一天挂在大门之前，以供学生瞻仰其事迹。

除此之外，还提前拟定了校园报、又前往《苏州日报》……

而老包家的门槛也已经被踏破，他的住址早就被人透露出来，一时间有人带着礼物上门寻访。

包家收礼已经收到手软，家里面摆满了各式茶品、糕点。

只不过对于老包而言，这些事都不重要，他最在意的就是什么时候能见到包国维回家。

……

自己的苏州老家中发生了什么事，包国维还不大清楚。

他现如今就在楚家宅院的小洋楼处，躺在靠背椅上，看着坐在对面的楚泽，心里面还打着些小算盘。