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第65章 瓦解阴谋（第2页）

中午时分，他在来鹤翔书院的路上就听人议论，“听说了吗？皇上的生母是杨妃......”

他们果然这么干了，乞巧节的晚上，不仅是大家聚会的时间，也是散布消息的时候，夜幕下的嘴不容易被人发现，而议论的嘴都是传播消息的。

这则消息很快会传播到宫里去，也会让刘太后和李祯不知所措。

这时的李祯就不好办了，他必须对生母表现孝心，许多人认为生恩大于天。

下面的许多学子就是这么认为的，陈恪既然给他们机会，就要表达这个意思。

也有一些学子不表态，他们想听陈恪怎么解答这个问题，于是讨论的声音渐渐停止下来。

听下面没了动静，陈恪睁开双眼看看四周，淡淡地说道：“你们中有没有继母或养母养大的？”

下面没人回答这个问题，纵然有也不会起身承认。

于是陈恪继续说道：“当我们讨论这个问题的时候，首先要看到它的社会性。”

“被抛弃的婴儿没有一点生存能力，必须有人抚养方能长大，所以朝廷设立了慈幼局。”

“但在慈幼局外，也有许多善良的人收养了这些被遗弃的幼儿，这个养恩不大吗？”

说到这他闭嘴，扫视一圈周边，然后缓缓说道：“如果生恩大于养恩，那么每个女人都可以扔掉孩子让别人抚养，等他长大后，说一句我是你的生母就将孩子领走，这是什么结果？还有人会去抚养被遗弃的婴儿吗？”

陈恪连续问了两个问题，下面却是鸦雀无声。

于是他继续说道：“不管遗弃孩子的父母是哪种原因，当孩子由别人抚养时，这份生养之恩就已经转移了，这才符合社会性的需要。”

“因为我们中的许多人没有被遗弃过，所以将生恩养恩混为一谈，这是血亲的需要、家族的需要，而不是社会的需要，更不是那些被遗弃婴儿的需要。”

“你们记住，当你们宣传生恩大于养恩时，可能就有许多被遗弃的婴儿会被再次抛弃，那些善良的人只是心善而不是傻。”

最后这句话是被陈恪怒吼出来的，那些宣扬生恩大于养恩的学子纷纷低下头。

他们知道陈恪是真生气了，这位一向循循善诱的助讲第一次在讲堂上发出了吼声。

这声吼好似一头老虎在咆哮，让众人突然发现这位助讲很有脾气。

见他发怒，众人心惊之外还有些诧异，连胡缓和高适都诧异地看着他。

而林韵宁缩回脑袋转脸看向书剑，见她的脸色竟有点发白，知道书剑也有点心惊。

见她这副神情，林韵宁突然感觉有点好笑，老实人发威原来会有这个效果。

然后想起，在书剑的心里陈恪是老实人，而在自己心里又何尝不是如此？

她突然发现自己很笨，那个总是淡淡地老实人正在不断地作妖，如他真的老实又怎会作妖？

于是林韵宁发现了一个伪装者。

而张出尘和婵儿却知道这才是陈恪的本来面目，那个诡计多端杀伐果断的狗头军师就是这样。

她俩早就看穿了这个伪装者，这时毫不诧异地听他郑重说道：“我给这个问题下个定义，‘生而不养，断指可还；生而育养，断头可还；不生而养，一世难还。

’”

他说出昨晚的话，然后厉声喝道：“诵之。”

曾毅立刻扬声吟诵：“生而不养，断指可还...”

当他朗诵到这时，曹汲等青年、王韶等少年立刻跟着念道：“生而育养，断头可还；不生而养，一世难还。”

后面这句话下面齐声朗诵，而陈恪却不满意，朗声说道：“不齐、重来一遍。”

曾毅立刻带头，整齐的声音再次响起。

可陈恪还是不满意，厉喝一声，“大声念三遍。”

听他厉吼，曾毅绝不犹豫，曹汲和那些衙内们早已反应过来，许多太学生也明白了，连王韶和章惇都互视一眼。

于是一道直冲云霄的齐声朗诵从鹤翔书院传出，“生而不养，断指可还；生而育养，断头可还；不生而养，一世难还。”

这道声音反复念诵三遍，让鹤翔书院外的行人驻足倾听。

而坐在前排的胡缓和高适互视一眼，脸上露出欣慰的笑容。

他俩明白，张出尘也明白，那个好似无法破解的阴谋被朗朗的诵读声彻底瓦解了。