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经过庄周详细的解答,太宰荡明白了过来,“原来如此,也难怪人那么难感受到道的本自具足,实在是因为人心太顽固了。
即便我们的真心想要安住于道中,妄心也依然有办法将我们从道中拉出来。
若无法保持对道的专注力,真的很难一直安住于道中。”
庄周道:“是啊,人心的求生欲和保护欲非常强,它不会轻易让我们化解的。
即便我们每个人都已经是不死不生,永恒不变,完美无缺的道,但只要我们不愿意与道认同,还依然与身体认同,便不可能感受到道的本自具足。
与身体认同的心即是妄心。
妄心只想趋利避害,凡是对身体不利的事情它会通通排斥掉。
有妄心,就会有得失心;有得失心,就会有七情六欲;有七情六欲,就会有烦恼苦痛。
毫不夸张地说,我们所有的烦恼都是因为与身体认同造成的。
若我们能够做到不再与身体认同,只是与道认同,就不可能会有任何烦恼了。
无论生、老、病、死看起来有多真实,究其根本也不过是幻梦一场罢了。
真就是真,假就是假。
假的永远也不可能变成真的,真的也永远不可能变成假的。
人心非常执着于假象,不允许任何人去质疑,一旦有人质疑,便视为邪魔大肆攻击。
若不是人心一直在背后保护假象,悟道成道也不至于那么困难。
人心把身体的出生视为生命的起点,把身体的死亡视为生命的终点,完全不明白生命的源头是什么。
就像井底之蛙看到天地如洞口般大,就以为那是真实的天地了。
人一旦忘失了自己的真实本性,必然会出问题。
就像一个狼孩从小生活在狼群中,忘记了自己是个人,以为自己和狼一样,是一只狼,于是便学着狼的样子去生活,结果养成狼的习性,彻底忘失了自己的本性。
狼孩无法像人一样用双脚走路,只会像狼一样用四肢爬着走。
无法像人一样说人话,只会像狼一样嗷嗷叫。
试问这样的他还是一个人吗?哪怕他看起来是一个人,但在行为举止上已经和狼无异了。
我们的情况也是一样,我们一落入后天,养成了一堆人的习性,天良本性便逐渐丧失掉了。
哪怕我们的本性依然是道,但只要有后天习气在,便不可能再感受到道的本自具足了。
我们相信什么,我们就创造什么,这就是天心的创造力。
只要我们还固执地认为自己是一个会生会死之人,那我们就会不断地落入有生有死之后天,永远也没有尽头。
修道的唯一目的就是消阴制魄,断识保神,直至化为纯阳之体。
所谓纯阳之体,即纯阳无阴之神。
但凡自己的心中还有一点阴渣留下,都不可能修成纯阳无阴之神。
修道没有任何捷径可走,没有人能够跳过化解妄心这一步。
妄心乃使人落入生死轮转的根,此根不除,生死轮转亦不会断。”
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