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第14章 住家得道（第2页）

炼丹也让敖伯玉很快就学会从木行中炼化木精。

五行相生相克，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

半年后，敖伯玉彻底通“炼精化炁”

，最为花费时间的就是火中取精，敖伯玉本为水系龙族，先天就与火相对，故慢了许多。

再便是第六知玄牝阖辟。

玄牝阖辟，乃真息绵绵也。

真息既绵绵，即是乾坤阖辟。

缘生生之机，无瞬息间断。

若有瞬息间断，此身即死尸矣。

故修行者必须行持先天后天混为一家，其机自不容御。

太上所谓“谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤”

者此也。

生灵修行中，所谓“先天”

并非皆好，“后天”

亦非皆差，二者融洽相持，才是根本。

一年后，通玄牝阖辟。

紧接着为四知巽风坤火。

所谓巽风坤火，前云橐龠风生，即巽风也。

巽顺也，顺其自然也。

巽下断，阴气发于下，谓之巽风。

巽风即生，坤火必燃。

因云，“坤居下为炉”

，非猛烹极炼，则不能出炉。

“乾居上为鼎”

，非倒行逆施，则不能升鼎。

所以火非风生不能运动。

故曰：“起巽风，运坤火，入黄房，成至宝”

是也。

简单来说就是讲内丹术的要领之一，内丹术本身就是以人体为鼎炉，丹指人体精气神结合而成的产物。

人体内循环运行的经络比作内丹修炼的通道，在人为的精神意识控制下，利用体内灵炁推动，将人体之精气经过周身循环的修炼，使精、气、神凝为金丹。

以达到“人身一小天地”

的“天人合一、天人相应。

此时的敖伯玉也算是炼丹入门，对于此一“知”