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但是梁志廷也面对了新的问题,那就是弹药的消耗。
从去年上山统计的7.62子弹是十八万四千发左右的子弹。
经过四个月的训练,出山作战,7.62子弹现如今只剩下约八万发。
其中大头都是使用加兰德训练消耗掉的。
武器的短缺也让梁志廷无法继续扩编武装力量,梁志廷只能将目光瞄到清索山脉里。
本土作战优势,外加可以为虎头山提供新鲜血液的好处。
这都不得不让梁志廷将统一清索山脉内各山头绺子的计划提上日程。
而且这次从周家又带回了十七匹马,让虎头山的可用马匹数量增加到了三十三匹。
大大增加了出行的队伍人数。
宁州,兰郡下辖的铜陵县内。
县内一座道观里,主殿门口整齐的站着一排二十名衣着红色长袍腰间挎刀的侍卫。
在侍卫站着的阶下两侧,则是跪坐着两排身穿蓝色道袍的道士们。
每个道士皆是低着头,紧闭着双眼。
嘴里都在低声呢喃着道教的诵经。
沿着主殿走入屋内,入眼的前方是一尊巨大的铜像,铜像正是道观里供奉的道教老祖。
铜像下方则是由高到低的三排供桌,上面排列着各类的牌位。
牌位的正中央放着一个大香炉,里面插满了香。
坐在屋内正中心的是一名身穿橘红色道袍的少年,道袍上绣着着醒目的八卦图以及密密麻麻的道教经文。
少年除了一身橘红色道袍,脚上便是一双布鞋,朴素至极。
手握拂尘的他也在紧闭着双眼低头呢喃着诵经。
道袍少年便正是叶家德王的二儿子,叶琦锋提到的弟弟叶琦霖。
不同于叶琦锋自幼习武,手握德王令牌,仅仅只带了八名侍卫便纵横泉州。
叶琦霖则从小身子虚弱,不善武学。
此次来到宁州,则是足足带了王府内二十名侍卫。
但是叶琦霖虽不善习武,却偏偏对道教文化极为感兴趣。
八岁时便已拜入了京都灵隐道人的门下。
这灵隐道人被天下道教之人传奉为第一道教祖师,被天下道士尊称为大师傅。
叶琦霖此次奉父命来到宁州,便带上了这灵隐道人的仙牌作为傍身之物。
凡是各地有道观之地,见到此仙牌便犹如见了灵隐道人一般,都会将叶琦霖尊为座上宾。
所以即便叶琦霖不借用德王府的威势,有灵隐道人的名头,也可在这道教圣地宁州如履平地。
这也是当初德王精心筹划。
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