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第二章 重生（第2页）

在许多对南北朝末期和隋初历史不甚了了的人看来，南朝的历史便该是“宋齐梁陈”

一语概括，前世的顾胖子是理工科出身，历史成绩虽然不差，但是也达不到文科考据癖的水平。

所以，在魂穿融合之前，他对南朝的认识基本上也是如此。

此时此刻，才发现原来那种粗枝大叶的认识大谬不然。

历史上，梁武帝萧衍引狼入室、酿成侯景之乱后，南梁并没有灭亡，而是内乱不已，宗室各方各自任命一方豪强争夺南朝天下。

北朝的北齐北周也各自南下试图扶植听命于自己的南朝傀儡——当然，各方军阀中也有王僧辩陈霸先之类表面上拥立一个南梁皇族，但是实则心怀不臣的真枭雄真豪强。

王僧辩为代表的荆州系，和陈霸先为代表的东吴系争夺南朝政权失败。

但是王僧辩被杀后，西边一派的梁朝名义上并没有灭亡，而是以梁武帝萧衍的嫡孙、早逝的昭明太子萧统的嫡子萧詈为帝，建立了西梁政权。

后来在西魏、北周的扶持下，西梁顶住了陈霸先的反扑。

所以，在南朝的最后一个朝代中，其实南方是有东西两个政权并立的，陈朝占据江浙闽粤，建都建康；西梁占据两湖，建都江陵。

只不过西梁国小民弱，最强盛时也不过是在北周和后来隋朝的保护扶持下拥有八州之地，勉强相当于后世大半个湖北省和一小撮湖南北部地盘，所以和坐拥近百州的陈朝在大小上没法比，两者国力强弱有十倍之差。

西梁虽然从建立时就是半傀儡状态，但是好歹把正统帝号保留了下来，这个国家勉强活过了四十多年光阴、三代皇帝年号，从西魏末年活到了北周，又从北周活到了隋朝。

隋文帝开皇7年时——也就是隋文帝准备发兵灭陈之前一年——杨坚觉得反正大隋就快要统一天下了，再留着西梁这个傀儡来分化南朝民心也没啥意义，便勒令西梁末代皇帝萧琮入长安归降，然后次年发兵攻打陈朝，一统天下。

按说，既然西梁末代皇帝萧琮如此上道、兵不血刃的就投降了，那么“兰陵萧氏”

这支望族，应该整个在隋朝朝廷中待遇不错才对吧？可惜的是，虽然对于大部分梁朝皇族遗老遗少来说，这句话不差；但是对于具体到萧铣这个个案上来说，他是一个悲催的例外。

原因是，西梁投降时，萧铣的亲祖父萧岩，以及他的堂叔萧献，都是属于拒不投降的死硬派。

在杨坚劝降的时候，萧岩、萧献带着嫡系人马反出江陵，往东渡江投奔了陈后主陈叔宝，并且被陈后主任用为一方牧守，辖区在东扬州地区。

在后来的抗隋战争中，二萧叔侄都是武力抵抗的一派。

两年后，南陈灭亡、陈后主在建康向大隋晋王杨广和大将杨素投降了。

按说萧岩抵抗鲜卑胡人的奋斗应该算是仁至义尽、兵穷力竭了吧？可惜他偏不服输。

在陈后主投降后，高智慧等义军起兵，吴中（苏州）军民拥立二萧，以苏湖之地继续抗隋，然后惹来韩擒虎、贺若弼等北朝名将继续进剿。

吴中兵败沦陷后，萧岩、萧献逃到会稽（杭州、绍兴）再组织义军反抗，会稽兵败后还想再往南逃进大山，去东瓯（温州）、福州抵抗。

结果被杨素率领部分精兵浮海迂回攻击，直接在福州、东瓯登陆，断萧岩退路，把南朝最后的抵抗武装歼灭。

萧岩、萧献均力战被俘，送到长安斩首。

……

回忆到此处，魂穿融合之后的萧铣真是心中郁闷欲狂：话说，当初自己祖父要是跟着堂伯、堂叔们一起做了投降派，在西梁被隋朝和平吞并时主动表现出一些低眉顺目的姿态；那自己如今也不是可以做个小公爷、小侯爷什么的，天天提笼架鸟享不尽的荣华富贵？完全没必要和上辈子那般拼死拼活白天应酬后半夜干私活才挣来杭州城里那区区两百平的家业。

结果呢，这辈子的爷爷和叔叔脖子倒是硬了一把，落了个宁死不屈的坚贞名声，却害得自己如今成了见不得光的黑户。

自己的远房堂兄弟们现在都是小侯爷，唯独自己一个只能躲在荒山野寺，靠一个据说口风很严、很罩得住场子的老和尚庇护。

当然了，他如今这么想，倒不是说他萧铣没有气节，或者说因为融合进了一个饱经世事沧桑的猥琐包工头灵魂后，就变得市侩世故、没有原则、愿意投降那些鲜卑胡化的统治者。

他只是就事论事地觉得：当陈朝都已经亡国之时，南朝的汉人要想靠军事反扑已经是不可能的了，誓死反抗只能白白多流鲜血，完全是没必要的牺牲嘛！

就算要救国救民，有没有必要非把手段搞得那么刚烈、扛正面？隋朝这种朝代也没能活多久，咱打入敌人内部曲线救国不好么？不出十几年，大隋天下就会有无数义军反王……