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第三十七章 剑道剑诀（第4页）

他闭着眼睛好像只存在于自己的世界之中轻轻道：“剑者空也，静心者心身统一也，心剑统一者大成也。”

这时刚好不凑巧从瀑布上方冲下来了一块一个直径四十公分长一米三的圆木带着呼呼的破空声朝下游的宫本无我天灵盖处砸去，我一惊就朝宫本无我喊道：“喂……”

可是已经来不及了，圆木里宫本无我只有短短的半米距离，但宫本无我依旧双眼微闭静静的坐在那里。

忽然间只见刀光一闪，然后才听到一声兵刃归鞘的铿锵声，天空中砸下的大圆满已经从中间劈了开来，切口平滑全部斩开！

圆木分成了两半随着河水的流动飘走了。

我愣愣的着这一切一阵咂舌，这也太强了吧？我又走到了瀑布之下学着宫本无我的样子双眼微闭，心平气和的将心声统一，慢慢的我觉得世界上只有我一个人，处于中似空非空的状态。

上游瀑布流下的水浇在我的身上，但是我觉感到我与水是一个整体，不管水流的变化如何我的气息都能与水的气息一般无二。

宫本无我闭着眼说道：“祖先宫本武藏所创剑道秘籍：名剑。

名剑分为两个部分上部为外身修炼剑道剑诀，下部分为内身修炼剑道心诀。

祖先将兵法、剑术、合气术三种学术结合在一起创造出领日本武士震惊的剑法秘籍！”

“兵法分为三先：

一、先先之先：因双方都有先攻的意念。

察知对方有抢先进攻的意念，吾制其先。

抢先一步进攻的机会，谓先先之先。

此时对方的先攻动作尚未表露，而吾制先抢攻。

所以须预先察知对方的意念，属高度技巧。

二、先之先：吾尚无先攻的意念，对方制先发招。

而待其竹刀快要击中尚未击中之前，吾随即发生进攻的意念，而反攻制胜的机会。

三、后之先：对方抢先攻进来时，吾方将其竹刀折上、拨开、迎托、扫开等，以因应刀法制胜的机会谓后之先。”

我仍处于空灵的状态听到宫本无我的话暗自点头。

“剑道剑诀则分为四个层次：无心、不动心、无我、空！

这是剑道的最高心境，达到无心的境界，始得发挥自己的一切本领而制胜。

所谓无心、不动心、无我、空。

即舍弃自我的意识。

如果有了自我意识，由此发生种种的杂念，无法集中精神发挥能耐及潜力。

不动智神妙录载谓：无我并不是自己空空，而是指心能随所欲，任何瞬间概不停留于某一特定事物的心境而言。

宫本武藏的著作。

五轮之书空之卷释称“知有、知无，即空”

，所指知有即是熟识有关剑道的一切招式及知识，知无即是剑道的高手摒弃所有的经验，终于觉知自己并无一物的心境。

禅所谓人本无一物，就是说由此境界来观望自己，自然不会有杂念来扰乱心境。

比赛时都会想表演美技取胜，这就是杂念，心身因而紧张，活动无法灵活，绝技更无法施展。

“天狗艺术论”

载谓：“对敌时忘生、忘死、忘敌、忘我、不动念、不介意，无心而委其自然。

即变化自在，应用无碍也。

总之对敌用剑时如果忘却一切，一心一意进攻，自然能够达到。

无我的心境。”

忽然我的心中有了一丝明悟，原本与水气息的一丝不融瞬间消失，茅塞顿开！

从上游冲下来的鱼儿静静的在我的身旁嬉闹根本就没有发现我的气息，已经将我当初流水一般。