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第八十二章 本命物（第3页）

可就是这么一支返璞归真之笔，被第一任夫子在无妄川和《不可说》一起发现，然后成为了他的本命物，流传下了无数耸人听闻的神话。

端羽还记得那句被先祖一直称道的出自那位夫子口中的话：“天下最为不平凡的，就是那些看上去最为平凡的。

隐藏着最多奥秘的，就是那些看上去一无所有的。”

这是一句很浅显也很深奥的话，说的原是天思笔和《不可说》，但却能够延伸出无数的含义。

心想着自己将把这支平凡到不平凡的天思笔炼成本命物，端羽心中的那股灼热，就烧得难以静心下来。

但是，想要祭炼本命物不静心可不静心。

“若人之意念是连绵起伏的海浪，那本命物就是无穷无尽的汪洋。

若人之意念是变化无穷的苍云，那本命物就是浩瀚无际的苍穹。

本命物之所以是本命物，因为它已是人的另一幅躯体。

这副躯体，虽然可能没有肉身的百分之一大，但实际上比肉身更为开阔，能够将髓海中的意念更加ziyou地释放出来，而不会有任何反噬的危险。

想要创造这么一副新的躯体，必须要在心空无物的定境中进行。”

“除去心空无物，还要舍弃自我，将自己附身于那一个想要炼成本命物的器物之上。

让你先成为它，再在其中烙上自己的jing神烙印之后，将它变成你。

如此，完成一个你中有我，我中有你的过程之后，才能做到真正的心神相通。

你已经学会了驱物，炼制本命物和驱物的唯一区别就在于要先把自己变成死物，是为置之死地而后生。

若是炼制成功了，便如同焕发了新生。

至于炼制成功的表现，便是你可以感受到那本命物无时不刻都是你心神的一部分。

只要不被人化去了其中的jing神烙印，无论它在哪里，你都能感受到它的存在。

纵使你们相聚天涯海角，仍能通过心神相通。”

刚才像尹子名请教如何炼制本命物时他所说的话清晰地在脑中盘旋，端羽取出天思笔放置在自己的膝盖上。

做了几个深深的呼吸，将脑海中所有的亢奋压制住，驱赶走其它的念头，确认自己心中已是清明一片，端羽方才敢将髓海念窍中的意念探出，向天思笔中投去。

他并不懂得如何做到先将自己成为天思笔，但按照他的理解第一步仍是要先对这天思笔做一个完整的感应，将自己的意念将它占据。

只是，仅是这一步，他便觉得异常艰难。

天思笔不亏是天思笔，虽然看上去仅是小小的一支笔，但端羽感觉自己的意念投在它的身上，就像是没入《不可说》中一样。

源源不断的念力涌出，他的意念仍然仅是停留在天思笔的外部，丝毫难以渗透进它那纤细的笔杆之内。

这和练就驱物那天他感应那棵巨竹之时的感觉完全不一样，那一天他的念力不到现在的几分之一，但却很容易就将意念渗透入那竹身之内，将它通身占据。

而此刻，他的念力至少比之那天多用了四倍，也是没见天思笔有任何接收他意念的意思。

眼看着自己释放出的念力有如泥牛入海一般得不到任何回应，端羽额上的汗珠如同雨水一般淋漓而下。