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第八章 无双国色（第3页）

分开说，第一个的诗便是考文学之才。

诗文诗文，可以是诗词，也可以是文赋。

总之是一种文学体裁，只要你自觉能够征服那些老师，样样来一个，甚至长诗百句，短诗百首都行。

至于书，那当之无愧就是书法，当然，你若是对绘画情有独钟，又估摸着也能得了书院中某些喜好书院之老师的厚爱，到时候把你挑了，也可以。

第三个，礼。

那就是礼仪，气度，个人修养和举止风貌。

这些若是先天不足，也可以自己找书院之中对此有研究的老师询问，然后加以改正，乃至提升。

第四个，乐。

那自然就是音乐。

可以是吹箫，也可以是竖笛，可以抱琵琶，也可以弹古筝。

总之，书院希望自己的学子有音乐素养，而非刻板无趣的一个标准道学。

第五个，则是射。

也就是弓箭，至于这里，就是武力范畴了。

在崇文抑武的今日，让天子骄子的书院学子去习武，苏默在感叹院正之远见的时候，不得不赞叹院正的能力和威望。

因为，尽管苏默有听到对习武的反对，却依旧到，书院上下，无一敢有违逆。

第六个，御。

在七科之中，稍显尴尬。

在古代之所周礼会要求要去学御，那是因为在周时，战争的形式是以战车进行，两军交战，摆足了兵马车，实际上就是车。

双方战车互相对冲，打完了一回再来回反复冲。

故而，战车在其中，重要性就不言而喻。

而御，也就是驾车，那自然就进入到了周礼的视线。

只是眼下，战争早就没战车什么事了。

学了御干嘛？当马夫去？故而，在院正的改动之下，御，就被理解为掌握，运用。

而具体下来，就是对机械的了解和操作。

于是乎，御这一科。

就得到了书院之中，那些工科教师的器重。

只不过，苏默想到一干同窗拿着本《天工开物》频频皱眉，心道，在杂学衰落的今日，谁会去学怎么造机器啊？一个匠人罢了。

苏默暗自记住这一幕，不再言及。

他此刻，已经到了天柱峰。

今日，是数学教授的时间。

竹林之中，开辟的一方青石板砖小楼内，竹屋别有情趣。