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第一百六十六章 三途忘川（第2页）

现在他已经完全不似人形，化身作了一头青蓝色恶鬼的形象。

这一路上，除了饿鬼这种痴愚之物外，其它的所有智慧生物，不管是异种的鬼族，还是开了灵智的畜牲，或者是刚坠入地狱的罪人，只要是看见他的身影，无不躲得远远的。

毕竟夜叉是食鬼之鬼，被其它鬼族畏惧是理所当然之事。

众鬼虽然也都不是善类，但也同样害怕自己变成的饵食。

自从以鬼为食后，昶浩对自己现在的实力也算颇具信心。

这具凝聚了大量鬼类阴性能量的夜叉之躯，算是相当强大，完全不弱于当初他三阶巅峰时的实力。

等到能开启真正的三阶了，这份力量还会增强到什么样的地步，也相当值得期待。

但是，与之相对的，却是昶浩的心灵境界再没有寸进，就止步于二禅的程度，不再继续进步了。

这样的结果，和昶浩吞食鬼类不无关系。

当他吞噬了那些阴性能量后，同时也等于将鬼类的业报和罪孽一并收入了己身，被迫背负起一些原本人类没有的东西。

表现在心灵修为上的话，那就是在修行中很难入静，一旦凝神静坐后，就总是无来由地生起种种幻觉。

这些幻觉无一不是血腥无比，或者是自己在尸山血海中疯狂大嚼，或者是自己被别人活活分尸，生生吞噬。

此外，更有一种暴戾嗜杀的情绪，在心头窜动，令他老是有一种想找人厮杀的冲动，很难继续坐定下去。

总之，受到了这些因素的干扰，心灵就是极难安定下来，往往一整夜的打坐，都不能得到片刻的安宁。

就是因为如此，昶浩迟迟不能晋入三禅，解开三阶锁。

而且就现在的世界来说，昶浩也暂时没有遇到什么像样的敌手，能让他再一次体会到死亡的恐怖。

所以就算想行邪道开基因锁，也没办法找得到路。

这种心灵上的困扰，也就是业障阻碍的表现，通常行者必须修四加行等法门除障消业。

但现在昶浩已经转过一次世，前生的一切修为都带不过来，包括密法上的传承。

而偏偏密法是不经灌顶，妄修徒劳的法门，就算昶浩还记得以前的种种仪轨，没有师授灌顶，修了也完全没有意义。

但是，在这魔界这种鬼地方，能上哪里去找到具德的上师呢？也许到了万魔殿中，那些成就各种果位的原灵可以赐他一些灌顶礼，但都能到达万魔殿了，还要那些东西有何用？！

想到这里，昶浩不由有些沮丧。

如果他能重修准提法，和准提佛母的相应程度一定能再上一个台阶，而且这次没有了长生水作怪，相信也能循序渐进，完整地接受佛母的知识和体验。

不过，再想回来，头娄摩和阎摩罗奢这些鬼道高手，也同样背负着鬼类的罪业，但依旧让它们修成了圣人，可见鬼族炼心一途上，并非全无办法的，自己目前还没有摸对路罢了。

想通了此点，昶浩也就不再纠结，提了提精神后，继续朝着三途河的方向走去。

离精神力扫描中的河岸还有一大段距离，昶浩就远远看到了一片火红，一路沿着河流的方向燃烧下去。

这片火红并不是火焰，而是花，花的红色。

只见一片繁茂的花海，从河岸边一直蔓延过来，足足有好几里。

其中无数的红花在盛开着，比火苗还要热情，比还要鲜艳，就连这片地狱的天空都被染作了红色。

这是彼岸花，梵名曼珠沙华，在人间的学名是石蒜。