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第一百六十四章 再来一次（第2页）

玄奘在取经的时候，也曾求到了极上乘的禅法，但是他自己却根本就没有修过。

虽然天竺求经之举有莫大功德，但功德不能抵修为，俗世间再大的功德也不过是人天乘的小道，终究不能得解脱。

而且，玄奘所译经文，也常被后世诟病。

像是一部洋洋洒洒数千字的《心经》，被玄奘硬生生压缩到百余字，其中简略的程度可想而知。

十八个不同含义的梵语，一个“空”

字就全部替换，以致于后人说到心经，就知道一句“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”

玄奘所译的经文，虽然在文字上是能让人看得懂了，但在经义理解上却更容易让人离题万里。

所以玄奘所取的那些经文，直到被后世重新翻译后，才能真正的大放光彩。

玄奘的一切疏漏，都被归咎于他没有实修功夫，只会动嘴皮子。

后世的唯识宗，也大多继承了这种只说不做的风格，以致于此宗流传到了近代，还出了欧阳竟无这样走火入魔的“大师”

。

也就因为这些原因，所以在封烨的私心底下，一直都看不起玄奘，也所以当他现在看到玄奘展现出来的实力后，才会震惊如斯。

封烨有不昧因果的能力，自然能一眼看出眼前玄奘的境界。

这个出现在《大话西游》世界里的玄奘，竟然小乘佛法圆满，证得了阿罗汉果，也就是佛教中的圣人！

小乘佛法修到极致，领悟“人无我”

，可证阿罗汉；大乘佛法修到极致，领悟“法无我”

，就可证得报身佛陀。

虽然从阿罗汉到佛陀还有相当漫长的道路，但放在圣人圈子里也是极其恐怖的存在，就连内宇宙圣人都不能将其击败！

阿罗汉已经解悟了部分反规则，只是他们不能将反规则运用于外，只能将自身证反，也就是所谓的“只能渡己，不能渡人”

。

不过仅是如此，阿罗汉就可以令一切加诸于身的攻击失效，先天立于不败之地。

虽然阿罗汉证反己身的时候，无法发起任何攻击，但此时就算是内宇宙圣人也无法伤害到他们一丝一毫。

诸人无我，诸行成空，于是无人可战，自然也无从击败。

如此恐怖的成就，现在却在玄奘身上见到了，这如何能叫封烨不吃惊？而且就算不动用他不昧因果的能力，也可以知道眼前的这群人确实来自主位面，或者说这是曾经发生在主位面的故事的重演。

毕竟只有来自主位面，才会了解西王母，嫦娥，还有十二祖巫的那些秘辛。

先不说封烨这边的震惊，此时沙漠另一边的战场上，已经陷入了另一种胶着之中。

唐僧端坐于四个徒弟化现出来的漩涡中心，巍然不动如大山。

漩涡得到了这土相的加持，威力的增幅岂能用倍数计算？现在不管宝莲尊者如何攻击，都已无法拘禁这个漩涡了。

四十条手臂各结印契，散发着无尽彩光，不分先后地拍打在漩涡上。

同一时候，漩涡之中，水火金木土五相流转，化作一个无比圆满的大世界。

其中不但有天堂地狱，更有佛国净土，正反双面相依相生，俨然就是整个多元宇宙与世外净土的微缩版。

千般大道和微缩宇宙狠狠地硬拼一记，无边梵唱之声响起，霎那间洒满了整片大漠，令人心中生起了漫天神佛的幻象。

旋即幻象消去后，宝莲尊者和五色漩涡俱是微微一颤，然后各自往反方向抛跌，竟是平分秋色。

南中洲队众人在远处窥看着，个个都是聚精会神。

这一次交战的双方，都是不弱于内宇宙圣人的强大存在，是这个多元宇宙中所能达到的力量巅峰，即使只是看一看，他们也能获得极大裨益。

宝莲尊者已证得化身，犹如当年的佛陀再现，其强横自然不用多表。

而唐僧以阿罗汉的果位，联手四个徒儿，演化大宇宙降生的道理，也是无比玄妙，竟能和佛陀化身平分秋色，也是令人叹为观止。