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第六十九章 奔日（第3页）

即使你们境界相同，龙帝仗着那龙身也有不小的优势。”

说着，陆吾带领众人离开广场，“让我们到水月王座去晋见西王母圣体吧，然后我再给你们想要的东西。”

这个圣地昆仑，其实就是一个巨大的球形空间，其中自有一套独立完整的生态系统，简直就是地球的翻版。

那个所谓的水月王座，就在这个球体的核心处，要进入其中需要穿过重重大地。

有陆吾带路却是极快，几乎是一眨眼就到达了目的地。

不过这种功能完备的人造世界，本就应该有足够快捷方便的移动方式。

所谓的水月王座，其实就是一个巨大的水晶洞，其中有无数蕴含着强大能量的晶体。

最大的那块能量结晶足足有数十米高，但更大的奇迹则是其中所封印的那头白虎。

陆吾的体形已经是十分巨大的了，但此刻在那白虎面前，却是娇小得犹如猫咪。

那白虎身上的花纹和其他猛虎无异，只是在尾部处是一圈圈相叠如同豹纹。

在其背上有一枚羽翼，却是孤零零的凑不成对，而且翼上羽翎尽做炽红飞舞状，望之如火焰升腾。

“虎齿，豹尾，戴胜（火），确实一如山海经所述。”

封烨望着这巨大的白虎，点了点头。

“这就是很多年以前，我的所谓的直系祖宗？”

昶浩走近那块晶石，“但是，猫叔。

既然原灵们都是一种类似灵魂意识的存在，肉身可以随意更换，那这个所谓的血统，又是从何算起？”

陆吾又让人感到它在微微地笑了，“当被原灵凭附之后，那代行者的身体多少都会受到改造，变得更适合发挥原灵的力量。

但这种改变不一定会传给下一代，而且也无益于增加代行者的数量。

所以原灵们将自己细微的灵魂碎片注入代行者的身体之中，和他们的血脉融合，不但可以大幅提高凭附时的契合度，还能代代相传下去。

而接受了原灵灵魂碎片的人类，其血肉之中融合了灵魂，可通灵降神，于是这些人类又被称为巫族。

而这种灵肉合一的情况类似于十二祖巫，于是那群无脑蠢材就被称之为‘祖巫’，但实际上是先有‘巫’，方有‘祖巫’这个说法，而且这两者没有直接的血缘继承关系。”

“但是巫族之中，也并非人人都可以让原灵凭附。

有资格成为代行者的，也就是你们所说的精神力者，即使是巫族中也是十无一二。

那些没有资格让原灵凭附的巫者，也另有手段修炼强大。

他们用自己的灵魂饲养血脉中的原灵碎片，使之成长壮大，然后用以淬炼肉身，从而掌握‘外道’。

虽然他们不能如圣人般借用天道的力量，却能吞噬不属于自己的力量涵养自身，兼之肉身强横，巫族中最强大的大巫，单论起战力来也不逊色于真正的圣人。

这也是除凭附、开悟、修真之外的第四种修炼之道。”

“是灵魂的碎片么？”

昶浩想起自己在梦境之中的时候，确实到过属于西王母的记忆片段。

“那照猫叔你的说法，我的血统既是属于巫族咯。”

“是巫族中属于西王母的那一脉。”

陆吾点点头，然后对着早已候在王座边的紫苑微一颌首，“她们母女，则是九天玄女一脉。”

“至于这部《九天玄女心经》，则应该就是你们此行的目的。”

陆吾示意紫苑将她手中的那卷竹简递上来。

“西王母执掌着水与月之道，在五毒十使中象征着‘我见’。

其水之道记载于《九天玄女心经》中，月之道记载于《太阴心经》中，自西王母陨落之后，此二书便分别交给九天玄女和常羲的后裔掌管。

这里的便是《九天玄女心经》的上半部，记载着葵水的修炼之道与及应用之法。

下半部中则有使用葵水淬体，练就‘真水法体’的巫族炼体法门，但现在却已失落了。