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第一百六十四章 十派设立（第1页）

一想到此处，嬴政纵然一向冷静，此时亦忍不住捏了一把冷汗，他因秦国权贵被顺利拿下之事而太过放松警惕，一时不察之下得意后竟然发生了这样的错误，偏偏这样看似最为浅显的错误，嬴政竟然一时间不得而知！

实在是过于大意了，幸亏今日有禹缭将这事儿点了出来，而看魏辙等人的神情，估计也是一来有受自己影响，二来此事早已经挂上议程，众人欢喜之下恐怕最为细微处的小细节都注意到了，偏偏就是这样最为明显的错误却没人注意到。

嬴政目光一正，顿时站起身来，整了整衣裳，疾步下台之后在离禹缭五步远处，长揖了一礼，弯腰拜了下去，恭声道：“今日幸亏禹公心细如发，竟然与政提点出如此重要之处来，若非禹缭提点，恐怕政要犯大错矣！”

他这样当众承认错误而并不加以辩解，反倒是用了这样隆重的方式来给禹缭行礼，众人心中越发感动莫名，魏辙也想到嬴政当日形容自己乃铜镜之话，心中也感触颇多，禹缭心里其实也激动，他当日未曾给嬴政效力时，嬴政对他拜礼并没什么，这只能说是君王礼贤下士而已，可如今自己已成为臣子，与嬴政之间有君臣之别，再不是当初嬴政求贤的情景，可就是有了君臣之别，在这样的情况下嬴政依旧肯冲自己行礼，实在是让禹缭心中感动得说不出话来，连忙上前抬住嬴政手臂，迭声道：“大王折煞臣矣！

有言直说。

乃为臣之本份，大王何须行此大礼？大王不计臣直言之故，又以此礼相待，实乃贤明矣！”

禹缭手伸出来拦住了嬴政的行礼，嬴政也便再弯不下身去，他此时心里是真心感激禹缭，否则恐怕他要闹出笑话来，一旦被禹缭抬起身来，嬴政也未再坚持拜下去，反正他礼已到了。

并非是真要拜了下去才显得至诚。

若是计较过头，便显得虚伪生疏而已，他的诚意，并不需要再三惺惺作态来表达！

“政今日谢过禹公一言。

只是依禹公看来。

若是眼前这情况。

该如何处理是好？”

嬴政一旦开口问话，原本还有些面红耳赤的王翦等人也跟着回过神来，都将目光落到了禹缭身上。

就连魏辙沉吟片刻，也跟着盯了禹缭看。

禹缭想了想，捻了捻胡须突然道：“大王既开科举设私塾，不若贤人做到底，只是未知大王对此意下如何？”

一听这话，众人便知晓禹缭心中已经有了主意，嬴政脸上也跟着露出一丝笑意来，也没有再回自己的位置上，反倒是原地来回踱了几步，突然开口道：“依禹公所言，政要如何将这贤人做到底？”

“大王如今既已决定设私塾，不若以当今各派鼻祖为名，取诸人之理念，各设法家、墨家、儒家等各派而分别立不同私塾，使有识之士可随意挑选照自己喜好入读，而考试则亦照此办理，只要设下诸多种类，任人选择，如此一来，各派之间便各自争相兑取，大王仁义自不必说，诸派之间亦是各有能人为大王所用，届时大王何愁秦国不盛？”

且禹缭还有一句话没说，到时各派之间为了这个正大光明能争个长短好歹的机会，恐怕便都会使出浑身解数，纷纷想要压下对方，如此一来，各人自尽全力为嬴政办事，这便如同鹬蚌相争，而嬴政这位稳坐王位的君王最为得利！

各派皆是为他办事，只要嬴政手段使得好，让这些人之间的竞争发展为良性，不要出现恶意斗殴等情况发生，秦国昌盛，只是在眨眼之间而已！

这便如同后世之间不同派系的党争，只要君王把握得好，取其各派不同精华，而舍其糟粕，又能把握住形势使得诸派争斗在自己掌握之中，一面控制这些势力，一面又使这些人为自己所用，在朝廷之中形成稳定势力，各派之间相互制衡相互出力，如此一来最为得利的，便是君王！

而禹缭虽然不知道后世这些名称典故，但他此时提出来，便已经隐隐有了这个念头，更何况他相信嬴政绝对有能力可以把握住这其中的分寸，可以很好的将诸股势力掌握在掌中，毕竟自嬴政上位以来，先是以嫪毐其人分化吕氏庞大势力，最后分别将这二人各自诛杀，其中听来便已知道其中暗藏惊险与杀机，嬴政却在其中把握得游刃有余，最后在情况最不利自己的时候将这两大势力分别铲除，使自己胜者为王，笑到了最后。

这便是一开始最为简单的分化党争之计！

扶持一势力对抗吕不韦，最后再使这二人各自相斗大伤元气时再分别铲除，这一招在禹缭看来便已经隐隐有党争雏形，而嬴政在当时情形最不利自己的情况下还能做得社般完美，将局势完全掌握于自己手心之中，将嫪毐与吕氏俱都控制得当，便已经可见他本事！

那还是当初嬴政权势最低时，如今嬴政大权在握，秦国诸位贵族已经不堪一击，几乎被嬴政铲除只在眨眼间而已，能在不利用人制衡的情况下，将这样一个盘踞了几百年的势力连根拨起，自此之后不留丝毫痕迹，嬴政心机之深，手段之厉，足以可见一斑，从此秦国再也没有可以与嬴政抗衡者，在他完全手掌大权的情况下，禹缭认为，嬴政若是当真想要控制几个党派之争，对他来说，实在是一件轻而易举到不足一提的小事而已！

“此计甚妙！”

魏辙先行抚掌眼睛发亮，惊喜的笑了出声来，显然是极为认同禹缭这个主意。

说实话，嬴政心中也觉得禹缭这个主意不错，自古以来若是只行一派，恐怕最后会惹来无数祸患！

虽然若是只推行一派可以教训民众，使得天下好统治一些。

不过若无百家争鸣，诸派之间相互比拼与进步，恐怕最后一家独大，像历史后孔孟之道得以推行，使得孔孟之道竟然远远凌驾于王权之上，如此便是嬴政不能容忍的！