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第五百五十一章 疗伤（第4页）

“嗤嗤……”

生生清响从涅奥思身上发出。

也可以说从他那张合有序的鳞片之上传出，黑色的气流扩散着，不过眼看着涅奥思就要不行了。

“道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名天地之始，有名万物之母。

故常无欲，以观其妙；常有欲。

以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶已。

皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生。

难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事。

行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以弗去。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。”

就在这时，老道的背诵道经的声音响起，老道的诵经之声宛若来自山林之间的世外桃源之中，到处充满了宁静与祥和。

周毅的心中了然，老道的用心颇深，道经本来就是用作静心的，用这个静心的道经为涅奥思去除身体上的伤痛将其神志唤醒是再好不过的了。

“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

此三者以为文不足，故令有所属﹕见素抱朴，少私寡欲。

绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。

荒兮其未央哉！

众人熙熙，如享太牢，如春登台。

我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；乘乘兮，若无所归。

众人皆有余，而我独若遗。

我愚人之心也哉！

沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏。

俗人察察，我独闷闷。

澹兮其若海，漂兮若无止。

众人皆有以，而我独顽似鄙。