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方士（第5页）

得仙道，化为河伯，岂道同哉！

仙夷乘龙虎，水神乘鱼龙，其行恍惚，万里如室。

夏桀之时，为长夜宫于深谷之中，男女杂处，十旬不出听政，天乃大风扬沙，一夕填此宫谷。

又为石室瑶台关，龙逄谏桀言曰：“吾之有民，如天之有日。

日亡我则亡。”

以龙逄为妖言而杀之。

其后复于山谷下作宫，在上耆老相与谏，桀又以为妖言而杀之。

夏桀之时，费昌之河上，见二日，在东者烂烂将起，在西者沈沈将灭，若疾雷之声。

昌问于冯夷曰：“何者为殷何者为夏”

冯夷曰：“西夏东殷。”

于是费昌徙族归殷。

武王伐纣，至盟津渡河，大风波。

武王操戈秉麾麾之，风波立霁。

鲁阳公与韩战酣而日暮，援戈麾之，日返三舍。

太公为灌坛令。

武王梦妇人当道夜哭，问之，曰：“吾是东海神女，嫁于西海神童。

今灌坛令当道，废我行。

我行必有大风雨，而太公有德，吾不敢以暴风雨过，以毁君德。”

武王明日召太公，三日三夜，果有疾风暴雨从太公邑外过。

晋文公出，大蛇当道如拱。

文公反修德，使吏守蛇。

吏梦天杀蛇，曰：“何故当圣君道！”

觉而视蛇，则自死也。

齐景公伐宋，过泰山，梦二人怒。

公谓太公之神，晏子谓宋祖汤与伊尹也。

为言其状，汤皙容多发，伊尹黑而短，即所梦也。

景公进军，不听，军鼓毁乃散师，不果伐。

徐偃，《王志》云：徐君，宫人娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。

独孤母有犬，名鹄苍，猎于水滨，得所弃卵，衔以东归。

独狐母以为异，覆暖之，遂沸成儿。

生时正偃，故以为名徐君。

宫中闻之，乃更录取。

长而仁智，袭君徐国。

后鹄苍临死，生角而九尾，实黄龙也。

偃王乃葬之徐界中，今见云狗垄。

偃王既主其国，仁义著闻。

欲舟行三国，乃通沟陈蔡之间，得朱弓矢，以已得天瑞，遂因名为弓，自称徐偃王。

江淮诸侯皆服从偃，从者三十六国。

周王闻之，遣使乘驿，一日至楚，使伐之。

偃王仁，不忍斗害其民，为楚所败，逃走彭城武原县东山下，百姓随之者以万数，后遂名其山为徐山，山上立石室，有神灵，民人祈祷。