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喝了好几口水,接着将水葫芦递给了萨忠臣。
萨忠臣趁着一清道长喝水之时,他从身上摘下来秦王古剑和焰越剑,而后又从怀里面取出来鹿皮手帕,双手捧着来到一清道长面前说:“四师兄,这是跟随师傅一辈子的秦王古剑和焰越剑!
还有鹿皮手帕!”
!
一清道长急忙伸手接过来仔细地观察着,鹿皮手帕上写着师叔、师兄弟的名字、地址、道号等等。
一清道长看完后,二话不说,一把就将萨忠臣的双手抓住了,而后声音颤抖着说:“你真是我师弟啊!
师弟啊!
师傅他老人家,还好吧?”
!
萨忠臣急忙伸手将一清道长扶起来。
这时,上官云和欧阳山来到一清道长左右身边,也伸手扶着一清道长,萨忠臣在一清道长对面握着双手,眼眶湿润、对着一清道长忙说:“四师兄,师傅!
他老人家,挺好!
身体挺捧!
还是在虎狼山纯阳宫里,采药、练丹、观星象!
不过五年没下山了。
对了,师兄,你杀得这帮黑衣人,到底是怎么回事啊?”
!
一清道长打了个“嗨!”
声,说道:“师傅,他老人家,挺好!
就行啊!
我一晃十年没有回山上去见师傅了!
你说这帮人,他们是萨珊王朝的后代人,带头叫刵邴伽柉和八思八达,是祆教人的后代,曾经在藏南地区的贡嘎曲堆寺修行过,属于萨迦派。
他们源于神秘的莫卧儿王国人种,属于那茄芭拉陀后代人。
萨迦﹑噶举﹑夏鲁据说它们还有另外两个分支:一个是以巴兹伦吉德后人为主,沙普尔,巴赫拉姆,两大家族的后代人,潜入了江南来的创立了“黑魔教”
。
另外一支是以查罕杰和沙贾、汉家族的后代人,秘密潜伏到白云山和岭南一带创立了“拜神庭”
教会。
而这帮人更神秘,来无影、去无踪。
据传说,西亚地区有个花剌子模,在克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠地区,是个独立的布哈拉汗国。
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