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所以,他不如他的后辈段子羽,那也是情理之中的事。
自己得到他的武道,听上去很牛,实际上也就是个半桶水。
所以正妻在见到自己后,才会提醒要读书的。
段誉的短板,显然大家不是不知道。
怕是早有人提醒,只是他不愿意改变。
别忘记,这位不喜欢练武,喜欢的是修禅。
自己得听人劝,现在又有邀月在身边教,说实话,是没理由不把这短板补齐的。
转眼间,十余日过去。
这一天,龙凯一本正经趴在沙发上,认真地看着天花板,嘴中低声细语:“读书也没有用啊,到现在都没有找到答案,这法术和武学的区别究竟在哪里?”
身边,放着几十本古籍,都是邀月珍藏的书。
书是真看了,脑子也是真乱了。
突破元神境,神念御法力,法力所至。
再快的武学,再强大的武学,似乎在神念、法力面前都已经成摆设。
毕竟,再快快不过神念,再强强不过法力。
念至力至,神念所及,法力所至。
所以,什么是法术?
龙凯相信,既然有法力,那法术二字不应该典籍凭空捏造的,它应该存在,应该比武学要强大。
比如剑!
一剑刺出,以念御法,以法御剑!
无非就是射得远一点,速度快一点,刺得准一点。
但落在他人眼中,说这是法术,打死都没有人会相信。
可如果在此基础上,再勾搭一点元神阳焰呢?
御剑杀人,剑身阳焰腾腾。
中剑者不是死于剑伤,而是被一剑焚杀。
这样的手段你说不是法术,同样是打死都没有人会相信。
所谓法术,应该是不同于武学,是异于武学且威力巨大的攻伐手段。
而能承载法力,达到此手段的,还需要法器。
法力、法术、法器三者合一,才能真正地异于常人,而被人尊称神仙。
“法器是个好东西,可问题是我有法器吗?”
龙凯暗问自己。
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