笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第7章 正确面对（第2页）

我努力的想要反对这个声音，这个瞎胡闹的思想。

想了各种办法都无法驱赶脑子里厌世的悲观主见。

这回我无能为力了，我的反对票对方连看都不看，说只要反对死亡就是反对正常生活，就是混账逻辑，必须得到坚决抵制，就怕顶不住？

不能不反思，这是哪根坏神经主政了我的指挥系统。

但是我绝对明白是脑袋里面瞎指挥，瞎提生命发展的方向。

我好像还剩下心识能辨别是非的能力，总想着不能跑偏，不能走极端。

但是它扛不住脑袋的霸权和欺凌。

总是追逐死亡的路径和方法，总是非常讨厌这个肮脏的生命。

我不能随便走动，心识告诉我要高度小心谨慎，不能出门，把家里能伤害自己伤害别人的金属物件都藏的远远的，整天就躺在床上啥也不要动。

躺在床上反正睡不着歇不下，脑袋里随便开始无时无刻的各种自杀的场景。

跳河、摸电、喝农药、喝耗子药、甘草磷、撞墙、从房顶跳跃、从山上往下一跳、撞车、卧轨、上吊。

说起上吊我们常常在电影和电视里面看见，怪怕人的，他们总是伸出长长的舌头，眼睛往出鼓鼓的，好像是憋坏了，一般电影上面体现鬼的面貌都是这样。

是的，那自杀最为可怕。

从古到今只有上吊自杀的人最多，有主见的一般就自己挂上去。

西方是谁犯了错误众人帮忙给挂上去。

反正从历史上看只有上吊自杀的人最多，这上吊因为吊死的多了，实际也就产生成了一门文化叫绞刑文化，这就像茶文化、酒文化。

在我们国内大多数人认为上吊就是把脖子的气管给勒住，不通气了最后给憋死。

人家西方总喜欢把一些不听话的给吊起来，所以那上吊文化还要说是西方的好。

他们通过细致的观察和研究，知道了上吊因为绳子勒住了脖子的大动脉，血管不给大脑供血了，就会自然凉凉。

后来他们更加用心的研究，在二战的时候对待反对者就采取了一种仁慈的办法。

把人吊在空中，脚下放一块木板，关键是吊人的绳子要长些，突然放下地上的木板的机关，人就掉下去，那根绳子在重力加速度的情况下，咯嘣。

一下就把人脊柱里那几个白色导联线，也就是神经丛拉断，这人一下子就不知道痛苦死了。

据一些专家透露上吊死后还有后遗症，就是转世后怕绳子，连围巾都不敢戴了。

我可不能死的像那样难受难看。

我要研究一个稳妥的办法，要舒服还要体面些的好办法。

是的，我是个有能力有文化的人，这个你们都知道。

但是人要想死了，最好的事情就是在自己不知道情况下突然，突然遭受突然的一袭，就死了，那才叫美？你说，你说是不是。

完美的事情在这个世界上你少寻思，那根本就没有，那些突然死亡的人哪一个不想在活五百年呢？

不能再胡思乱想，要赶紧想办法让自己咋样死才是正理。

我那坏神经见到我信马由缰的想到欧洲去了，跑的太远，有些了不愉快。

他立马就来问责，想都不许胡想，干些正事情，选择好死法就赶紧麻溜的执行。

你看看太霸道霸权了，我反对。

反对是反对，快速的想怎么死才是王道。

投河这个死法我觉得还是不错，起码死了我的身体还能有些贡献，让河里的王八鱼类吃几顿。

既然是个好主意我就要动脑筋想妥当，首先是选好好地方，我常常去京心的那个渭河洛河进入黄河的那个三岔口是一个好地方。

我往河水边一站，腿上绑两个沙袋子。

因为我会游泳，这不绑沙袋我没准又给扑沓上来那就把气冒了。