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第378章 江南之行十四（第2页）

于是，他决定以世界大同观理论的继承者自居，结合列加尔乃至更具体地说，罗卡达城邦的实际情况，来为自己和城邦谋求一条生路。

一方面，这位领导者常常会亲自下到基层进行考察，深入到工厂车间，亲自参与劳作，感受工人们的辛勤付出；走进农庄，亲自耕地，体验农民们的劳作之苦。

他不仅如此，还会放下架子，说一些粗俗的话语，与普通老百姓打成一片，穿着朴素的粗布麻衣，与他们亲切交谈，了解基层的真实情况。

另一方面，在繁忙的工作之余，他会选择一个安静的角落——书房，沉浸其中，专注地完善和调整他的世界大同观理论。

他深知，历代的农民起义往往都难以取得最终的成功，其中原因众多。

一方面，人才素质确实存在欠缺，尽管这样说有些难听，但在古代，真正能从人民中脱颖而出的人才实属罕见。

而且，农民起义在后期如果不与地方势力合作，就很难获得更大的发展空间。

另一方面，更为关键的是，很多农民起义者在成功后，往往会迷失自我，成为新的压迫者，这就是所谓的“屠龙勇士终成恶龙”

。

由于缺乏健全的思想和明确的指导意见，这些农民起义往往如昙花一现，转瞬即逝。

就在基平·罗卡达骑士奋笔疾书之时，一个年轻男子突然走了进来。

他的步伐轻盈而稳健，仿佛带着一种无形的威严。

男子径直走到基平·罗卡达面前，开口说道：“罗卡达骑士，东方大国传来了一份重要情报，他们内部似乎正在进行一场巨大的动作。”

基平·罗卡达骑士闻言，缓缓放下手中的笔，抬起头来，目光如炬地凝视着年轻男子。

他的声音低沉而有力，问道：“费尔蒙骑士，到底发生了什么事？”

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基平·罗卡达骑士，这位声名显赫的人物，不仅是一名杰出的骑士，更是国内一个重要组织——复兴会的领袖。

这个组织以托古改制为理念，致力于对贵族进行改造和教育，希望能让他们恢复到早期传说中那种忠诚、勇敢、济贫扶弱的精神风貌。

然而，要在西方社会中直接打通上层渠道并非易事，因为这样做很可能会引起各方势力的群起而攻。

因此，复兴会选择了一种更为巧妙的方式，通过托古改制来推行他们的理念。

关于贵族精神的流传问题，一直是复兴会关注的焦点。

他们认为，如今的贵族已经失去了往日的荣耀和品质，变得自私、贪婪、冷漠。

为了改变这一现状，复兴会打出了“对贵族进行改造和教育”

的明面旗号，希望能够唤起贵族们内心深处的良知和责任感。

而复兴会的内部成员，则都自称为骑士，他们以此来彰显自己对贵族精神的执着追求和传承。

这种对贵族精神的向往，不仅仅体现在他们的称呼上，更体现在他们的行为准则和价值观中。

接下来要讲的这位费尔蒙，他的经历颇为传奇。

费尔蒙原本是一个农奴，出身低微。

然而，命运的转折点发生在列加尔的传统产业受到冲击之时。