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第60章 西汉评论2（第2页）

逃，这个过程相当艰难，做出这个决定更不容易，而逃走之后的情况同样难以预料，难以应对。

【说起来有个问题，连坐制度，不是说那什么诛九族这种连坐，是邻里连坐这类的连坐，到底延续到了什么时候啊？

回复：不知道，好问题，小说里面通常都不写这东西，只有诛九族夷三族

不知道+1，我只知道秦朝有邻里连坐，汉朝好像也有，但是后来的朝代就不清楚了

这玩意儿这么好用，怎么看都不会被取消吧？

如果说是邻里连坐这种连坐制度的话，那其实从西周开始就存在了，然后战国普遍推行，只不过不同时期和不同国家的惩处力度不一样；然后从秦朝一直延续到唐宋（据我所知）；到了北宋王安石变法，变成了“保甲制”

，一直延续到清末；但是炸裂的来了，等到某刮民党时期，又重新出现，而且还是商鞅那种风格的（惊不惊喜，意不意外

……邻里连坐一直存在倒也正常，毕竟以古代那个情况……但是刮民党还真不愧是刮民党啊，真真是永远没有下限，永远超乎想象

要不说是刮民党呢，人家干什么都不算奇怪，只能说是我们见识太少了

楼上↑，这也算是某种意义上的“不论做什么也不会崩人设”

啊……

……】

深受邻里的什伍连坐困扰的百姓们感受到了深深的绝望。

他们的态度显然不可能像是这上面发出评论的人一样，那么轻松、那么置身事外地感叹和评头论足，他们只觉得自己子孙家族的未来——如果未来还存在的话——完全是无望的。

虽然大家彼此都是乡里乡亲、或者多年邻居，整体上相处也还过得去，但是这不代表他们希望自己家有可能被其他人牵连啊！

尽管理论上他们可以彼此监督，督促大家不要做那些违法的事情，共同规范彼此的行为，懂得一荣俱荣一损俱损的道理，这样就不会出现被邻里连累导致的犯罪和惩处；但是这也只是理论上而已。

大部分时间，大部分人，或许是愿意听从邻里的劝告的，也不是那等能够做出丧心病狂之事的人，可这只是大部分人而已，总有那么一些“少部分人”

，对邻里生死毫不在意，只在乎自己想做什么。

这种人能够听得进别人的劝说吗？这种人真要做什么事情，能够让他们拦住吗？

更有甚者，有些人要干什么，他们作为邻居都完全不清楚，连提前上报都做不到。

而这种人一旦做事情，那就真是干大事。

他们作为邻居能怎么办？

说句不好听的，若是同一族承担株连的风险也罢，毕竟族中之人若是真的出息了，同族之人或多或少都是能够沾上光的，至少也能有个同族的名头；但是邻居……

处得好的邻居或许会照拂自家一二，关系一般般的又有什么好处？再者，邻居若是发达，那肯定会搬家，搬到一个更好的环境中去，和自家能有多少联系？

当然，其实族中连坐他们也不是很喜欢。

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有一些皇帝的心情也不是非常美妙。

首先是赵匡胤。

他原先在知道那个常规国祚二百年之后，就一直在为大宋的情况而担忧，也一直在纠结对面的辽国的国祚，以及大宋能不能收回燕云地区。