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第96章 为者败之（第2页）

因此，圣人们都是无所作为才不败。

不执着追求，才不遭受损失。”

杨杰摇手道：“错啦，错啦，真是大错特错了。

怎么天底下的人，都是这样理解呢？”

焦蹈也点头示意，一旁不提。

修文问道：“错了吗？那爷爷，这句话，要怎么理解？应该就是这个意思，不会错的啊？”

他自认为，已经理解了老子《道德经》中这些话的含义，更何曾想过，自己的理解会是错的呢？

杨杰听了，默默说道：“唉，这也不能怪你。

不光是你，天底下的读书人，不能理解这句话含义的，又何止百千万个？”

他叹了一口气，又朝焦蹈望了望，接着说道：“首先，老子这本《道德经》的含义是很深的。

不是轻易敷衍一下，就可随意放过的。

孔夫子就曾拜老子为师，据说老子他老人家，已经幻化成仙了。

历史上，还有一种老子西出函谷关，化胡为佛的传说。

你焦先生，曾经专研过《老子》一书，你快求他告诉你啊？”

这独孤修文，聪明过人，当下明白了杨杰的言意。

修文对着焦蹈，拉着他的衣服说道：“先生，你快说给我听吧？”

焦蹈笑道：“好吧！

我当年专研经史的时候，就特别对《老子》一书感兴趣。

原因就是老子他老人家‘无为而治’的处世思想。

因为我自己就是淮南西路无为军人氏嘛！”

说着，他又冲杨杰笑了笑，继续说道：“又有谁不对自己的家乡，怀有深情厚意呢？你说是不是？”

修文微微点头，也表示赞同。

只听焦蹈又道：“这些话的意思，确实不易理解，但却不是因为这些字难认。

这里面的字，哪一个字，不是我们所认识的？哪一个不是常见的？可为什么又理解不了呢？道理就在这‘无为’二字。”

修文说道：“我也觉得这样。”

焦蹈笑道：“‘无为’二字，是老子的处世思想，奥义极深，常人一般很难理解参透。

‘无为而治’，不是无所作为地治理国家，而是说要遵循天道、不违自然地去管治世界。

人们容易落入文字的陷阱，拔不出身。

也正是如此，有许多先生教育学生，也都教错了。

这可是莫大的罪过啊！”

修文“噢”