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第80章 苦难国度(第2页)

“五公子,您先前交代的事情,如今都已按照计划有序推进。

我保证会在十月份之前完成任务,将所有的物资全部准备妥当。”

“如此甚好,我向来都是心直口快、有啥说啥,就算说错了什么话,老天爷肯定也不会怪罪的。”

哈哈哈!

马超没想到自己无意间说出来的一句话,居然会让两位师傅变得如此战战兢兢。

他立刻意识到这个时代的古人们,非常迷信天地鬼神,于是就赶紧替自己打起了圆场。

当这一年的雨季悄然来临时,已然进入到了骄阳似火的七月,只是田地绝产已成定局。

由于百姓无法从田地中有所收获,不得不开始疯狂的采集野菜和树皮,作为食物储存起来。

马超在老保长的家里,就亲眼目睹了,如何把树皮制作成树皮粉的过程。

而且他还了解到,如果一个人长期食用这种树皮粉,将会产生严重的消化不良反应。

倘若不和粮食掺杂着一块儿吃,这些树皮粉就会堆积在肠胃中难以排出,时间一长人就会被活活胀死。

其实马超在三百年后的那个时代,也曾听闻过这些事情,但终究只是道听途说罢了。

毕竟他从小便生活在学校中,未曾亲身经历过那些大饥荒,更不曾亲眼目睹过普罗大众的真实生活状况。

生于乱世,死于乱世,这便是中华几千年的历史。

就如同一座周而复始的恐怖轮盘,每隔两三百年便会出现一次。

每当一个王朝走向衰败,行将覆灭之际,在其最后的数十年时光里,这般天灾人祸的凄惨景象便会屡屡上演。

直至人口锐减过半,新的王朝取而代之,方才会画上句号。

对于这个问题,马超在后世也曾经深思过,并与许多人探讨过个中缘由,然而众人得出的结论却是众说纷纭。

不过,也存在一些被大多数人所认同的因素,比如专制特权阶级的固化统治,以及土地兼并、贪污腐败、军制混乱、外族入侵等。

而马超却也有些自己的不同认知,那就是因为财富分配不均造成的“贫穷”

,才是一切的罪魁祸首。

就是商鞅那个千古罪人为了一己私利,向权力献媚,向魔鬼出卖了自己的灵魂。

驭民五术统治下的民众生活,始终处于一种濒临崩溃的贫困状态中,思想渐渐也变得贪婪自私。

就是由于各家各户缺乏资源储备,因此难以承受周围环境的巨大变化。

一旦遭遇几场天灾人祸,普通百姓即使卖掉儿女,也难以独立生存下去。

摆在他们面前的唯有一条出路,那就是无可奈何的屈服于权贵的庇护之下,沦为牛马般的奴隶,苟延残喘的活着。

正因为如此,华夏的饮食文化才会变得丰富多彩,几乎没有什么食物是不能被食用的。

实际上,这是先人们长期处于饥饿状态中,迫不得已才冒险尝试各种食物的结果。

因此,我们所看到的每一道美味佳肴的背后,都蕴含着先人们的苦难历程。

此外,历朝历代的百姓在这种周而复始的苦难中,还逐渐形成了自私、存钱、储粮和养儿防老等文化传统。

探究其根源,仍然是因为他们对未来的生活缺乏信心,在不平等环境中看不到希望。

却被无形的愚民政策和儒家文化所牵绊,永远生活在自我安慰的虚幻中难以自拔,直至死亡的那一刻也不敢放手一搏。

在三百年后的那场反侵略战争中,华夏大地上出现了大量的汉奸败类。

试想这个饱受蹂躏的苦难民族,改朝换代如同走马灯一般儿戏,脊梁早就已经被压弯,又哪里还有可以挺拔的资本?

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