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一、千年史镜照古今
在中国浩如烟海的史籍中,一部巨着如丰碑矗立——司马光主持编纂的《资治通鉴》。
这部涵盖十六朝、贯穿一千三百六十二载风云的编年体通史巨着,自北宋元丰七年(1084年)成书进献以来,便被誉为“帝王之教科书,臣子之圭臬”
。
它以294卷、三百余万言的庞大体量,系统梳理了自周威烈王二十三年(公元前403年)至五代后周世宗显德六年(公元959年)的治乱兴衰。
其书名“资治通鉴”
,直指核心——“鉴于往事,有资于治道”
。
它不仅是中国史学史上的巍峨巅峰,更成为后世汲取历史智慧、镜鉴现实政治的不竭源泉
二、时代呼唤:巨着诞生的历史土壤
北宋王朝在结束五代十国的分裂动荡后,建立起相对稳定的统治秩序。
“重文轻武”
成为国策,文化学术空前繁荣。
然而,表面的承平之下潜藏着深刻危机:边防压力(辽、西夏)、财政困窘、官僚机构臃肿、土地兼并加剧。
庆历新政的夭折与随后酝酿的王安石变法,深刻反映了统治阶层对寻求治国良方的迫切渴望。
宋英宗、宋神宗等君主,对历史经验教训表现出异乎寻常的重视,期望从漫长的历史轨迹中找到维系王朝长治久安的密钥。
正是在此背景下,一位兼具深厚学养、政治抱负与强烈社会责任感的士大夫——司马光,登上了历史舞台的中心。
他早年便显露出卓越的史学才能,深感此前纪传体正史(如十七史)卷帙浩繁,帝王难以遍览精髓。
“《春秋》之后,迄今千余年,《史记》至《五代史》,一千五百卷,诸生历年莫能竟其篇第,毕世不暇举其大略”
(司马光《进通志表》)。
为克服这一弊端,他立志编写一部简明扼要的通史。
治平三年(1066年),司马光将已完成的战国八卷史稿(《通志》)进献英宗,立即获得赞赏。
英宗下诏在崇文院设书局,特许借阅皇家秘阁藏书,并提供笔墨经费,命其续修。
这标志着《资治通鉴》这一浩大国家文化工程的正式启动。
神宗即位后,更以其宗旨“鉴于往事,有资于治道”
,亲赐书名《资治通鉴》。
政治生涯的波折(因反对王安石变法,于熙宁四年(1071年)退居洛阳),意外地为司马光提供了长达十五年的潜心着述之机。
远离政治漩涡的中心,他将全部心力倾注于这部史书的编修。
三、鸿篇巨制:十九载心血铸就的丰碑
《资治通鉴》的诞生,绝非司马光一人之功,而是一项组织严密、分工协作的系统工程。
司马光作为总设计师和终审定稿人(“总持大纲”
),其麾下汇聚了当时顶尖的史学英才:
刘恕:负责魏晋南北朝部分,以博闻强记、精于考据着称,是司马光最得力的助手,尤其在确定全书时间断限与疑难问题商榷上贡献卓着。
刘攽:负责两汉部分,精于汉史,长于诙谐与批判。
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