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第44章 和尚（第2页）

大师对着时光合掌道了一声：“善哉、善哉。

施主能舍弃自己的肉身成就他人，那这就是佛。”

“可是我收了他爸爸的钱，因为我现在特别缺钱。”

“只要你拿到钱不去作恶那你就是佛。”

“可是佛不是那种坐在莲花宝座上，背后金灿灿的神仙吗？就像电视里演的那样的。”

大师摇了摇头说道：“那是虚幻的佛，佛不是神，佛是自然人。

我们每一个人都是佛，只要你执善念、行善事，自觉、觉他、觉行圆满即为佛。”

“什么是自觉、觉他、觉行圆满？”

“这三种觉是佛教的出发点和立足点，完善人生是其现实意义所在。

自觉就是佛教中对于每个人的人格独立意义的肯定，自觉就是自我负责、自我净化、自我完善。

觉他则是对社会负责、净化社会、完善社会。

这两条是相辅相成的，而觉行圆满即是自觉、觉他最终完善的结果，也可以说是功德与智慧完善的结果。

所以说，自觉、觉他、觉行圆满是无上的人生和社会道德境界，他没有你想象的那么神秘。”

时光被大师解开了这几日一直困惑的一个问题，心里十分高兴，赶忙问道：“不知道大师在哪里出家？法号是什么？等我好了我一定去庙里上香拜一拜。”

大师捻着佛珠说道：“贫僧法号元惠，就在这城北的灵光寺。”

时光继续问道：“大师，是不是只要我犯了错就去寺庙里烧香拜一拜就没事了？佛祖会保佑我的对吗？”

大师哈哈一笑说道：“诸恶莫做，众善奉行，自净其意。”

时光听完后说道：“就是我们老师说的勿以恶小而为之，勿以善小而不为对吗？”

“对的，你还要加上一条，要时常反思自己，经常反思和实践，你就能得到佛的净化。”

我们生活中往往都很相信鬼神之说，同时也就跟着相信可能在另一个空间中就有佛祖、菩萨和神仙的说法。

其实我们每个人都是菩萨、都是佛，只要坚守自己善良的本心，在社会中做事秉着菩萨心肠的为他人考虑那你就是菩萨，在家孝敬父母，爱护家人，那你就是家中的佛。

佛由心生的话谁都会说，可是现在这个社会已经失去了去对这句话行动的人，每个人都在为自己一点一滴计较，才会让这种文化流失殆尽。

时光就在那里一直静静的坐着，他不知道大师是什么时候走的，他也不知道什么时候还能再见到大师一面。

直到小护士来到这小公园叫他回去换药的时候时光才从自己的沉思中清醒过来。

最后年轻时光下定了一个决心，无论以后做什么都要秉持自己善良的本心，自觉、觉他，不求觉行圆满，但求问心无愧。

可是也正是今天沉思的这一个决定让他在以后的路上走的非常坎坷，因为善良的道路是很难走的。

所以才有许多人在年轻时随心所欲的做事，到了中年或者老年才知道要积德行善，为自己种下福业。