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阎解放跟着两人七拐八拐的来到一个破旧的小院子。
“从这院子后院后门一直走就到了,记住啊!
不问来源,看货不问价,照货不照人。”
“嗯,鬼市的规矩我懂。”
“那行,进去吧。”
阎解放来到传说中的鬼市。
如今全国各地都是物资紧缺,实行配给制,每户按照粮本上的数额实行定量给粮票。
在北京,只有城市户口的才有定量,一些没有城市户口的连个定量都没有。
根据标准,城市市民的口粮根据个人情况定量,精细粮和粗粮按比例分配。
一般成年市民每月粮食定量为24斤,其中精细粮占30%,粗粮(如红面、玉米面)占70%。
因此,24斤粮食中只有7斤多的白面,其余为玉米面和高粱面。
至于油票,工人一个人每月只有8两的量,堪堪够吃,但是商店里还经常断货。
家里孩子一多,那粮食铁定不够。
这是个无论买什么东西都需要票的时代,大到自行车缝纫机、小到一颗糖一根针,都需要票。
所以,光有钱不行,还必须有票。
鬼市就是在这种背景下出现的,
在鬼市,虽然东西会贵了点,但是不需要票。
甚至你还可以在鬼市里面购买票。
只见黑市的路边摊上要么摆放着一盏油灯,要么放着一个不算明亮的手电筒照着,点点光芒交相辉映,看起来诡异极了。
阎解放不断朝着鬼市走来,眼睛放在了鬼市的那些摊主身上。
这时候有的已经摆好了地摊,等待着顾客上门问价;有些则正在搬东西,开始准备摆摊。
但这些地摊都是用一个大布包裹着。
阎解放了然,如果突然碰到红卫兵查抄东西,可以直接卷起包裹跑路。
在大槐树鬼市里,只有你想不到,没有你找不到。
因为据说,在晚清民国那个时候,别说老物件,哪怕是军火,甚至孩子,你都能够在鬼市上买得到。
阎解放挨个看了过去,这里的东西十分杂乱,
有卖旧衣服、鞋子、旧书的。
有卖日用工具的。
倒卖各种票证的。
卖古董的、卖家具的。
当然了,最多的还是卖粮食的。
阎解放边走边看。
“伙计,这个花瓶怎么卖?”
一个圆脸短头发的问道。
“耿爷,这个瓶子100块钱一个。”
摊主显然是认识来人的,便直接说道。
“疯了吧,一个烂瓶子敢要100块钱,煤炭都没你黑啊!
“要不是看瓶子卖相好,我挺喜欢的,但你也不能拿我当冤大头,我头很大吗?100块,你信不信我去琉璃厂能拉一卡车车瓶子。”
阎解放看了看买家的长相,嗯,确实不大,卖家这是忽悠人呢。
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