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魏笙书去京城的一个小酒肆定了一个位置。
这是他在书院读书那些日子,和王文涵、苏宛仁,还有程道刊等几个经常过来喝酒消遣的老地方。
然后,他让楚中天拿上他的亲笔信,请程道刊过来一叙。
楚中天自小在京城长大,和程道刊也有一面之缘,让他过去邀请,自然是轻车熟路。
魏笙书今天只请程道刊一个人过来,是有他的考虑,他昨天在皇家棋院大败后楚国的太师,消息肯定不胫而走,他如果请很多学友过来,大家肯定会围着他吹捧奉承,反而会误了他的大事。
多年的读书经历告诉他,一个人,每个社会和时代,都是富在深山有远亲,穷在闹市无人问,他很清楚别人对他的奉承,都是另有所图,他不希望把自己的时间浪费在这些无谓的应酬上,他还有很重要的事要去做。
不一会,程道刊如约而至,一见魏笙书就喜笑颜开,拍着他的肩膀说:
“笙书兄,真没想到你还有这么一手,今天一大早,这消息传到咱们书院,书院里都沸腾了。
看来,有时候报国也不一定都需要文才武略,只要你有一技之长,必有你的用武之地,呵呵。”
一招鲜,吃遍天,这是千古真理,不过,自己必须要装呆,才不会让人忌惮。
于是,魏笙书笑笑,说:
“道刊兄,鸡鸣狗盗的典故,你应该清楚吧,我这只是雕虫小技,不足挂齿,不足挂齿。”
“诶,笙书兄自谦了,那种鸡鸣狗盗之徒,不登大雅之堂,而你的奕道之术,行棋高雅且深不可测,有机会,我还想跟你学学呢。”
程道刊看着桌子上只有两个酒杯,就问:
“怎么,今天你没请文涵兄和宛仁兄?”
“是啊,今天我不想探讨什么学术上的事,就是想和道刊兄谈谈那个什么利来利往的事。”
“哈哈,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,夫……”
程道刊摇头晃脑地背起了太史公《货殖列传》。
魏笙书因为是准备有事想请程道刊商量,所以,也不打断他的雅兴,听他一字一句的背完了《货殖列传》,然后故意说:
“我有时还真想不通这个太史公,专门给大人物写传记的大神,怎么还关注百姓的贸易生产之事……”
“诶,笙书兄,此言差矣,咱们读的是孔孟之书,但孔孟也不是脱离社会生活而孤立存在的,孔老夫子说过,‘食不厌精,脍不厌细’,还说‘治国如烹小鲜’,把治国等同于厨艺,这说明了百姓的生活与家国命运息息相关。
“而孟子,关于这方面的论述更为经典。
首先,他说过,‘食色,性也’,说明了尊重凡人本能的重要性,这就要求咱们的国家治理,首先要考虑来百姓的生活。
“还有墨子,虽不是儒家的,但他说的也很有可取之处。
他提出‘义利并重’,核心本意就是要尊重百姓的劳动创造,要注重用利益分配的办法,调动老百姓从事生产的积极性……”
魏笙书认真听着,想不到在大梁国时代竟然有这样把生产和生活,阐述的这么清楚的人,这分明就是他前世有领导人提出的“一要吃饭,二要建设”
,以及“按劳分配”
等经济学原理,看来今天找这个人是找对了。
于是,他迎合着程道刊的话说:
简单点说,这是一个7000年后的超神基因战士魂穿现代,玩转花都的故事。还修仙?呵呵,落伍了,现在都玩异能...
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