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第二十五章 为何不喜谈生死（第3页）

若是对了，哪有行不通的道理？”

老和尚也不管李西山落子何处，余下两子都去围困小龙，终于如愿提子。

“不管读了多少书，若读不出自己的道理，都不能称作读书人。”

这句话说得，很有学问了。

老和尚拈起一子，在李西山刚落子的角上打劫，即便那几手被李西山率先布局，也没看到李西山在这片空地得了多少实惠。

“读错意思的读书人，也不能称作读书人。

曲解书上道理的读书人，更不配称作读书人。

要是把书上道理用作捕捉愚人的陷阱，那就算是挖读书人的祖坟了。”

单说角上打劫的子力，算是这盘棋的手筋棋，无奈李西山黑子极为分散，老和尚这枚棋子对整盘就没有多大用处。

这样下去，可能整盘棋都下不出来妙手。

老和尚好像有些力竭，需要微微喘息。

老和尚喘息之后，又生出新的疑惑，“或许，还是要守些规矩？”

老和尚表面在问，其实，内心早就笃定了。

这几千年，老和尚就靠着一个道理，从来没错过。

李西山这次落子有些慢，“书上的道理，也不全是对的。”

老和尚深以为然，“看样，就是教书人口中的读书人了。”

老和尚再次看了一眼杨见山。

李西山冷笑一声，“他可不配。”

杨见山说不上生气，不服气是肯定的，若要辩白几句，又觉得没有必要。

老和尚没有多说。

“昨日种种昨日死，死的是什么？今日种种今日生，生的是什么？”

老和尚在这个问题上，跳不出来了，“无非是一口心气，念头什么的，还不配。

既然人还在，心气何谈死，既然没有死，今日又何谈生？”

老和尚愁眉苦脸，好像自己一直说不到点子上，“衲子最不喜谈生死，无非这生死二字，被一位老人家说透了。”

老和尚更加无奈，“虽然说透了，却让人参不透，到底是其因不生才能不死？还是其因不死才可不生？再或者说，无论生死，其实都早已超脱于生死之外？”

老和尚叹息一声，毕竟是纸上的言语，要是当面说过，自己会不会大脑中一片空白？如果真能见到······那才怪了。