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第89章 儒学（第4页）

“小谨，你坐坐这边，先弹一些音律指法，先让小风跟着你学，让老道看看你的指法如何？”

燕伯回向萧谨说道。

萧谨本就有弹奏古琴功底，所以弹琴的指法还是相当了解。

一指一弹，慢慢进入佳境，让木风也看得不断点头称赞。

木风在琴声的熏陶之下，问燕伯回：“燕伯伯，静心怎么能化道？我记得您弹奏古人之典：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”

燕伯回喝了一杯茶，反问木风道：“那你领悟到什么？是静心？还是道？”

木风道：“是虚之静，结合造化，造化是道吗？”

燕伯回仍旧问道：“虚静之道，你是否将之化成自己的道？是否想融入现今修炼的神功当中？”

木风摇了摇头道：“我不太清楚。

天地归，地气藏，金木水火土引之……坠圣自然，道与魔亦合亦离，也为阴阳，五行合化……”

木风将地书大地归藏术的一掌破万法与道魔神功第二层的口诀缓缓地道出来。

燕伯回也感到这些道法口诀的神妙之处，眼前的少年还能称之为后辈吗？

“小风，如此了得的道术口诀，老道听到此功法也感到妙呀！

不过你是不是过于依赖于功法，已出现心高气傲，你是年轻修士，虽也无可口非，但能领悟虚静之道，这是你的机缘。

不过提醒：千魂剑带着戾气，加上你功法本身杀戮之气，都有对道心与心性有影响。”

燕伯回简单的分析道：“你也应修得造化之法，如此仙缘，的确有高傲之本，但却难以融汇贯通。”

千魂剑，虽是大地馈赠之物，却系千魂所成，这需要杀生多少才能形成。

道魔神功，让木风想回师父所说不该存在这世界，只因杀戮，他似乎明白神州修士为何称他为“魔狂”

。

地书仙术，让他不好领悟……

“小风，修道本无误，不需担忧，也许是老道也有误，只告诉你，何为儒：儒之修，至静以凝其神，精思以彻其感，善念以应其真，静心，静坐，守静。

也许能中虚静之中找到真正属于你的道，希望能帮助你。”

燕伯回提醒木风道：“你知道血殷的魔人，凭着他无上神功，为何仍旧被镇压？或许也遇到你的困境，何以解决，惟有仙古之书，神州四大神启之珠。

本道猜测，你前半部分的口诀出自《地书》。”