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第45章 皇家内帑与租庸调（第2页）

古往今来，百姓们都是受到严重剥削，即便处于盛世时期的大唐百姓也不例外，他们需要负担租庸调来供养朝廷。

具体来说什么是租庸调呢？

朝廷规定男丁十八岁就会分给一百亩田地，有二十亩地为“永业田”

，这二十亩地的永业田属于私人所有；另外八十亩地为“口分田”

，六十岁后必须还回去，每年按时缴纳粟米二石，这种授田于民的方式称为“租”

。

朝廷规定男丁十八岁每年需要服徭役二十天，如果不用你去服徭役，每天就要缴纳一定数量的绢布，在交够二十天后就算完成，这种方式称为“庸”

。

朝廷规定一户家庭每年需要缴纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，这种方式称为“调”

。

而这就是租庸调的由来。

简而言之就是有田则有租，有身则有庸，有家则有调。

太宗时期天下百姓确实能够按照规定分到田地，每丁每年缴纳粟米二石属于仁政，这可比文景之治的三十税一还要轻薄，因此太宗皇帝李世民得到天下百姓的极力拥戴。

八十亩口分田每年收成差点也有八十石粟米，每丁每年缴纳粟米二石，这就是四十税一。

四十税一确实比文景之治的三十税一更加轻薄。

虽然租庸调本质上属于轻徭薄赋，但是任何制度都会存在缺陷。

富人能够通过贿赂官吏，从而不用归还八十亩口分田，反观穷人不仅需要按时归还，而且以后再也分不到任何田地。

租庸调制度属于认丁不认田。

随着大量百姓已经没有分到田地，租庸调反而还要继续缴纳。

如果遇到杀千刀的黑心官吏，还要你归还朝廷八十亩口分田。