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而在远处的鬼谷子和荀子彼此交谈着,间歇之际目光也频频看向学堂方向。
虽然位置稍远,但他们的实力使两人能够清楚听到苏辰和伏念等儒家学者的对话。
尤其是听到李斯针对苏辰的话语后,两人神色大变,荀子甚至面有愧色。
不过还好,伏念帮荀子挽回颜面,避免了儒家的脸面受损。
尽管如此,荀子还是向旁边的鬼谷子致歉:“是我太冒昧了,让道长见笑了。”
鬼谷子轻声回应:“毕竟苏辰尚小,你们对他好奇是正常的。”
接着提及他天赋过强时,鬼谷子眼神微沉,叹息着说:“真可惜,落入你的门派之中啊。”
说到这儿,他瞥了一眼荀子,语气责问道:“你这是怎么说的!”
但他深知荀子是因为嫉妒而不满,也就无谓再争论。
他暗下决心:一旦苏辰完成儒家课程,他便带走他,免受荀子从中作梗!
这个时候,苏辰也到了二人面前,恭敬致礼:“家泽师父,老师。”
见到这一幕,鬼谷子微微颔首,询问苏辰:“你的感受如何?”
接着问道:“荀老头亲自授业,你有何收获吗?”
苏辰直接回应:“儒家学识深不可测,非一篇文章一课就能够完全吸收。”
他又补充说:“恐怕还需要厚积薄发,不断听闻、观察方能有所领悟。”
简单来说,这意味着苏辰的天赋并未在一堂荀子的课后立即显现。
对此,苏辰本人略感意外,但稍作思考后,也明白其中道理。
因为儒家学问并不是修炼中的特定技能,像是一本书,哪怕再深刻复杂,也有其内容和篇幅限制。
看完一本书,就意味着理解和掌握了一部分。
但是,儒家的学问涉及到的不仅仅是单一道理,它是智慧与文化的传递,需要长期研读和深入理解而不仅仅通过一门课程能掌握。
就像他以前触发的逆天悟性,“仙友且止”
那般的神通天赋,并非听完观山阁所有藏书就能领悟出来,而是积累和阅读之后慢慢体会出来的。
因此,对于如今对儒家知识尚未完全了解的自己,没有立刻触发悟性也不奇怪。
苏辰并没有因为这个而急躁。
这就像当年他需要完成观山阁藏书的所有阅读才能领悟到神通。
他相信,随着他对儒家学识的进一步了解,最终也能达到悟性逆天的触发条件。
鬼谷子听懂了他的言下之意,点头默认,没有深入展开讨论。
荀子在一旁默默观察,他可能并不完全理解鬼谷子和苏辰间的谈话,但他们交流的内容对苏辰是利好的,所以他的眼神充满了赞许。
苏辰展现出的才华,即使在他见过诸多百家精英后,也显得异常出类拔萃。
然而,在这个年纪极小的苏辰身上,看不到丝毫自视甚高的态度,他仍在孜孜不倦地学习,并保持谦逊的心态。
想到此处,荀子内心感叹:“一个天赋超群的人,比其他人勤奋好学,这种品质是多么珍贵!”
他认为,如果这个孩子不能在未来成为至高无上的文圣,那简直是不可思议的。
因为这场对话,荀子对苏辰更加欣赏。
他望向鬼谷子说:“在这段时间里,除了日常一起上课,我也希望苏辰可以私下跟我学习。”
然后他征求鬼谷子的意见,“你觉得如何?”
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