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所有的人都向礼堂涌去看傩戏。
樊任氏为了让幺喜和喜鹊的婚礼隆重而有面子,选了全堂傩戏,这全堂戏要24人来演,24人每人戴着不同面具。
有文武角儿,丑角儿,旦角儿。
傩戏与京剧不同的地方是不能用女人来演,清一色的男人演。
演女角儿用男人反串。
就连他们演剧用的道具都自己来做,不让女人动手做。
最特别的是他们戴的面具是用丁木和白杨做材质。
具体制做是纯手工制做。
工艺不失质朴还带有宗教色彩。
制作工序为:戴林,即净一棵树截取为一段段的40厘米长的圆木;剖半,即把一段圆木一剖为二;出坯,即剥皮,挖空部面,在剥皮一面居中竖弹墨线,以此线为基准,标出盔线、鼻线、嘴线,然后雕刻出面具雏型;白面,即将毛坯进行精雕细刻、打磨,完成人物的基本造型;上彩,即用各种有关颜料将白面彩绘成戏中人物形象;最后装上胡须、镜片等装饰物。
一个栩栩如生的傩戏面具完成了。
释道隆《大觉禅师语录》有一首诗曰:“戏出一棚川杂剧,神头鬼面几多般;夜深灯火阑珊甚;应是无人笑倚栏。”
这首诗讲的是南宋时期四川涪陵一带流行着戴假面表演的傩戏。
可见傩戏在湖、武、广、滇流传范围广泛之程度。
今晚演的是《穆桂英》。
截取的是穆桂英智降杨宗宝。
就见得扮演穆桂英的男演员扮作女角,着女角儿戏装,面具描绘华美俏丽,头上绑二根长长的孔雀翎毛,整个看起来英姿飒爽。
她手执绣绒刀,身骑桃花马(马身与自己和为一体)。
那手、法、身、眼快捷多变,又不失其俏丽妩媚。
一处场几个来回就赢得了满堂彩。
第二个出场的是杨宗保,身骑一匹白龙马,从腾、挪、跳、跃到满场飞旋,无不显示其舞蹈功底,观众席又是一片叫好声。
女角和男角的出场,使场面的气氛白热化,掌声,叫好声连成一片。
紧接着是穆桂英智擒杨宗保,穆桂英绣绒刀是点戳到位,凌厉风行,那杨宗保开始还虎头强虎虎生威,迎战正酣,怎奈穆桂英设计诈退,引宗保上钩,最后生擒回穆柯寨。
二个演员演的甚是精彩,众人看得是如醉如痴。
但年轻人却有看够的时候,他们吵吵着要去闹洞房。
二十几个年轻小伙子嘻嘻哈哈,勾肩搭背的向着婚房涌去。
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