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我正在仔细观察这块石头的时候,旁边走过来一个40多岁的中年人。
此人穿着中国的古典服饰,长袍大袖,中等身材,留着三撇小黑胡。
最有特点的是他的那双眼睛,非常有神,显得非常精明。
他也看到了我,非常友善地和我说,你就是新晋的元使者吧!
我微笑着点头称是,并非常有礼貌的问他姓字名谁。
他说他叫端木赐。
非常尴尬的是我不知道端木赐是谁。
只是礼节性地向他点了点头,不再说话。
他可能也发现到了这点,接着介绍自己说,我是孔子的徒弟,我的字叫子贡。
端木赐我没听过,但子贡的大名我还是比较熟悉的。
别的我不知道,我知道他是孔子徒弟中最会做生意的。
想到这儿,我连忙谦虚地说,前辈别见笑,晚辈才疏学浅。
先生子贡的大名如雷贯耳,但还真不知道,子贡就是端木赐。
子贡也笑了说,不怪你,很多人都不知道。
我知趣儿地岔开话题说,前辈也喜欢光明顶上这块飞来石?
子贡说,黄山的景色他都喜欢。
对这一块飞来石更是情有独钟,总觉得他是一块有故事的石头。
然后又接着问我,元使者在现实社会也喜欢这块石头吧?
我实话实说,我原来并不认识这块石头。
只是因为一部电视剧才知道了这块石头。
在现实社会中我赋闲在乡下,工作还没有着落,没有闲钱游山玩水。
更无缘与此石头相见,所以今天才特意来看这块石头。
说完,我又很真诚地问子贡,前辈不会笑话我,或者笑话元宇宙委员会找了一个穷庸才吧。
他没有直接回答我,而是微笑着问我,你这么说是担心我庸俗,还是担心孔子的徒弟们庸俗呢。
我连忙说,自己一事无成,真没有那个城府去考验别人。
端木赐略微沉思了一下说,我在元宇宙里简单的总结了一下中国的历史,历史上比较经典的时代可以用四句话来概括:春秋论识于道,三国精辨于谋,唐宋比肩于文,明清通达于事。
但我对现在中国和世界的现状有了足够的了解后,感觉现在的社会,都在不遗余力比谁钱多,这在历史上很少有出现过,当然也不会长久。
虽然我是孔圣人门下最会赚钱的徒弟,但我奉劝你,大可不必用钱财的多少去定义一个人。
我也苦笑道,全社会都在以钱为中心,我就算超脱又能如何,而且如果生存都成问题,还谈什么理想和价值观。
子贡想了想说,人不能拜金,但起码的生存之道还是应该有的,听你的意思,你现在还没有工作,你能把你的情况跟我讲一下吗?
这没什么好隐瞒的,我直接将自己创业不成、一事无成的处境跟子贡合盘托出。
子贡顿了顿说:我最近也在想,如果我在现实社会,我会怎么创业发展,如果你有兴趣,咱们可以合作一下,我提供创业的思路方法,你负责实施,检验一下我们在现实社会的创业能力。
我当然同意能和这样一位大咖级的人物合作,立即表示一定会全力以赴。
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