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第46章 马谡妙算3(第1页)

“这一点,我等先前也是不懂的,进入他们的生活区域才发现挺有特点的,”

马谡缓缓说道:“第一种丧葬,是在镡成一带发现的,其他地区很少见,树葬~”

“树葬?把尸体埋在树干里面吗?”

魏延自行脑补:这要是旁人不知道,一斧子劈下去……

“将军想复杂了,树葬非常简易,就是用苇席将逝去之人裹起挂在树上,任其风干。”

“此外,还有岩葬,”

马谡继续说道:

“这岩葬,又分为悬棺葬和洞葬,父母死,村外阁其尸,三年而葬。

打鼓路歌,亲属饮宴舞戏一月余日,产尽为棺,临江高山半肋凿龛以葬之。

自山上悬索下柩,弥高者以为至孝,即终不复祀祭……”

“这一种较为繁琐,需将逝去之人装入棺木,然后由亲朋好友运往悬崖峭壁或临河高崖处安放。”

“至于洞葬嘛……”

“好了好了,幼常还是有话直说吧,不要在这里掉书袋了~”

魏延表示,对这些没兴趣(主要是听不懂),还是直给吧~

“这些,都说明五溪蛮是很重视丧葬文化的,所以,一开始也成为迁移的阻力之一~”

“那还不仅搞定,又能大赚一笔……哦,明白了,幼常威胁他们了吧?”

“哪有那么卑鄙无耻,只不过……”

马谡揉揉鼻子:“还有很多五溪蛮选择的是火葬。”

“火葬?五溪蛮的思维这么……洒脱的吗?”

“非也,《墨子·节葬下》记载:秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,”

马谡摇摇头:

“至于五溪蛮实行火葬,是因为他们认为横死的人会携带怨气,火焰拥有净化功能,只有将其火化才能驱凶避邪,使逝者灵魂得到洗涤顺利升天,用火处理尸体的现象也逐渐流行开来。”

“幼常这是……把火葬推广到所有地区了?”

魏延明白过来:“怎么忽悠的?”

“忽悠?这个词有点儿意思,就是蒙骗吧~”

马谡一愣,笑道:

“修改火葬内容,强调净化灵魂,生前有罪的人可以通过火葬净化灵魂,为子孙后代带来好运~”

魏延:“……就这?这么简单的操作……他们就相信了?”

“人啊,总归还是相信自己愿意相信的东西,”

马谡微微一笑,一副看破红尘的样子:

“深居山中生活艰难,在外征战生死难料,而且人非圣贤,谁能保证这一辈子不犯一点儿罪?”

“但是,只需一把火便可以净化灵魂,还可为子孙后代带来好运,不好吗?”

魏延:“……”

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