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第78章 庄生晓梦（第1页）

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

自喻适志与，不知周也。

俄然觉，则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。

此之谓物化。

听到系统的话之后，任一生立马把齐物六喻中庄周梦蝶说了出来，这则故事原本的意思是:

从前，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，一只自在飞舞的蝴蝶。

他极为得意，竟然忘记了庄周是谁。

突然从梦中醒过来，才知道自己就是躺卧在床上的庄周。

不知道是庄周做梦化成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦化成了庄周?庄周和蝴蝶肯定是有区别的。

这就叫作物化。

以此来询问他和系统谁是谁是庄周，因为结合之前的梦境和罔两问影，他对自己的异界重生和系统的存在第一次产生了疑问，或许这一切都只是他的梦。

靓仔:有意思，有意思，还有吗，要不你一口气说出来吧，我觉得你对此应该还有更多话的要说。

听到系统的话之后，任一生也不客气，直接开始了背诵全文。

南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。

颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也”

子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也!今者吾丧我，汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫!”

子游曰：“敢问其方”

子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。

是唯无作，作则万窍怒呺。

而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。

激者、者、叱者、吸者、叫者、者、宎者、咬者。

前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。

而独不见之调调之刁刁乎?”

子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁?”

子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也。

咸其自取，怒者其谁邪?”

……

以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。

天地一指也，万物一马也。

可乎可，不可乎不可。

道行之而成，物谓之而然。

恶乎然?然于然。

恶乎不然?不然于不然。