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第160章 金丹大圆满（第1页）

山上修行其实最早开始于道家，但并非现在所指道家，道之一字包罗万象，即使后人历经无数岁月，也无法完整解释其真义。

古书记载山上修炼之法最早源于道教第一位真人，无尘真人的《三内通》，探求天、地、人三者的内在的通性与共存形态，其有文献：“下乘炼精化气，中乘炼气化神，上乘炼神还虚，精生气、气生神、神合道，返本还原入子太虚。”

道虽透彻，法却粗糙，普通人甚难理解。

但还是有人经过不懈努力，另辟蹊径，探索出了符合今人的修行法门，加上各地人文思想的影响，正道修行形成了四个流派。

最终掌天司制定礼法，法度，将修行境界以《本源世说》中记载为主，分为九境，讲求九九归一。

其中关于元婴境界的描述只有三句：大周天通，三花聚顶，三田育婴。

所以金丹境界想突破至元婴，必须先将金丹炼化至极致，化实还虚。

其二，经脉重置，连通神窍，建立勾连上顶灵台、中阕紫宫、下腕海底三穴即“三花”

的通道；其三，以灵台之气化，以紫宫之气化玄，以海底之气化躯。

于神窍豢养原始神胎。

而四极元脉突破元婴比之其他则有不同，李平从陆灵萱口中得知，四极元脉需建立四极元宫，建立的复杂程度比之突破元婴毫不逊色。

李平盘腿坐在一处静谧山洞内，其余几人入山后也各自挑选灵力充沛之地修行，此地虽然距离谷心较近，但被侵扰可能性较小，李平闭关前又做了充足准备，在洞口布置法阵，防止被其他人或灵兽侵袭。

李平入洞修行月余，四颗金丹以及其上的纹路已经开始变得暗淡起来，终于在三天后彻底消失，金色蠢蠢欲动，似要退却，体内不自觉传出一股轻微灵力波动，动静虽小，力量却浑厚如海。

李平缓缓长舒一口气，缓缓睁开双眼。

“终于金丹大圆满了，可四极元宫……难啊！”

李平皱眉自语道，四极元脉，其实可以修行四元婴，相当于多了三条命，但风险甚大，踏入元婴境界后四元婴一旦产生自我意识，则可能反噬自身。

“还是选择第二种方式吧！”

李平思前想后决定选择陆灵萱所受的四元宫，一神识，即一神主四宫之法。

据陆灵萱所言，《金刚经》可支持自己修炼至化神境，而化神期后所修功法就只能各凭天意。

李平开始开始尝试神神识离体，却发现无法再现当日神识离体一幕，而且神识探查范围也小得可怜，李平一愣，暗骂一声他娘的。

再次探查《澜沧经》，是不是自己修炼的不对，但当时冷紫檀离开时外出确实实现了神识离体。

神识换一种说法就是精神力，关乎对灵器、飞剑，万千无灵草木，石物的控制之力，关乎剑修根本，李平不敢马虎，只能再次从头细研，反思，喃喃自语道：“早知如此，当初应该好好请教老酒鬼，也不至于像现在这般。”

“臭小子，你早问不就知道了！”

是老酒鬼的声音，而且就在跟前，李平忙赶出洞穴，看到老头坐在旁边一块石头上正在喝酒。

“老头，你咋来了！”

李平喜道。

“哼，山下无聊，便上山来玩玩，不想遇到这么蹩脚的防御阵，刚破开，用脚猜也是你布置的！”

“嘻嘻，前辈，那就请您讲解一下这套精神力修炼的法门吧！”

李平赔笑道。

“其实也没什么不可说的，一般精神力修炼需突破元婴境界，以自身元婴为主体，纳虚主实，而你却不同，四极元丹，灵力充沛，偶尔出现神识离体，也非不可能。”

“所以我现在无需担心是吧！”

李平无奈地说道，心中有些失望。

“不过我还是建议你先将精神力提升一下，虽然不能做到神识离体，但还是可以御物。”

“御物吗？起！”