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第14章 阴阳风水秘术（第1页）

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第14章阴阳风水秘术

除了发丘和摸金一脉外，搬山因为知道明代的墓中并不放丹珠，所以搬山一脉对明代的墓葬根本不感兴趣。

至于最后的卸岭力士们，说句不好听的，完全是暴力盗墓，对于很多的墓葬完全都没有办法。

再加上明代始终在绞杀卸岭，直到清朝末年，才算是恢复了一点元气。

至此，盗墓四大门派，在整个明代，都是不成气候的。

而这封王礼也因此被皇家重用，御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌，从此以后‘棺山太保’改称为“观山太保”

，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。

而因为封王礼为首的‘观山太保’们的献策以及修建的皇陵，再加上同样被明代册封的九幽将军、拘尸法王、阴阳端公三族。

竟是让明代的帝王墓大多数都能够完整的保存了下来。

甚至于过了数百年的时间，直到新华国成立，明代的帝王墓竟是几乎都没有被盗掘的。

从某种程度上说，整个华国历史上那么多的朝代，也就明朝的皇陵有这样的待遇了。

不得不说，在这件事情上，封王礼为首的观山太保当真是出了不少力的。

而这，也正是胡八一的疑惑之处。

按说，发丘和摸金一脉，应该是只剩下了三枚摸金符才对，为什么发丘印竟然会到了白旌的手里。

对于胡八一的疑惑，白旌也没有隐瞒。

当即，白旌和胡八一走在最后面，白旌向胡八一彻彻底底的解释了一下白家获取发丘印的过程，已经一些隐秘。

“这枚发丘印是家中的祖先白遇虎先祖一次在山中砍柴的时候，误入一处山洞之中，无意中得到了，与这枚发丘印一起的，还有一部名为《陵谱》的阴阳风水术典籍。

而根据陵谱之中的内容看，这部书乃是发丘一脉的终极传承，也因此，不出意外的话，和这部书籍在一起的发丘印，便很有可能是真的。”

听完白旌的话，胡八一沉默了片刻，然后伸手入怀，将那半部《十六字阴阳风水秘术》递给白旌。

白旌接过这半本书大致翻了一下。

便是不得不承认，那清末奇人张三链子果然是一代奇人。

虽然这半本书只有风水术的内容，但是这部张三链子自己写的书，竟是比起完整版的《陵谱》风水卷也就稍逊半筹罢了。

要知道，《陵谱》可是发丘摸金一脉上千年时间里，无数奇人异士总结出来的东西。

这张三链子仅仅依靠自己一个人，竟是能将这风水卷的内容完善到这个程度。

所谓的十六字阴阳风水秘术，指的是天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空十六字。

这是将阴阳风水术归纳到这十六字之中。

而白旌所有的《陵谱》又被称为六十四字阴阳风水秘术，这只是把上面的十六字分得更加细化了而已。

就比如十六字阴阳风水秘术之中的‘天’字卷。

这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲究的就是上观天星、下审地脉。

而‘天’字卷所讲的便是关于星象的内容。

而关于这部分内容，白旌所有的《陵谱》之中，又将这部分内容细化为了‘天’、‘星’、‘象’、‘候’四卷。

但实际上，讲的东西大同小异，只是《陵谱》因为有着更多的能人异士撰写，所以内容相对来说更加全面一些罢了。

当即，白旌将《十六字阴阳风水秘术》还给胡八一，然后开口道：“我刚才大致翻了一下，你这本书只有风水卷，而没有阴阳卷，不过也能理解，至少在我们家族之中，一般族人也就传承风水卷的内容，而阴阳卷则是传承一代要停三代。

这样的话，即使不从事倒斗，也能依靠看风水算命之类的手段养家糊口了。”

听到这话，胡八一明显愣了一下，他有些不太明白这其中