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最后他就感化了,他就悟到了,而且会放在脑海里面带回家去,还有化的作用。
化就是内化。
化内化
观外面的东西,然后经过你的领悟,经过你里面的一些感应。
最后你要带回去,在生活习惯上化成你的习惯,那就真正的叫做内化。
观天之神道,而四时不忒。
神就是神庙的意思
神神庙
你看自然的景象,你看时事的变化,你看气候的演变,你会感觉到哇,真是神妙啊。
人要去做,恐怕就做不到,好像只有自然有这个本事,那就是神庙。
四时不忒,就是四时的运转。
四时不忒四时正常的运转
它从来没出错过,这个人应该去想,为什么自然有这个本事呢?所以圣人以神道设教。
这个神道设教不是搞迷信,那两码事。
我们要了解神道设教,其实应该去想想孔子那句话,宁可使由之,不可使知之。
民可使由之
民可使由之-《论语》
民可使由之,民可使由之,那不是愚民政策。
很多人说,老百姓就让他糊里糊涂的过日子就好了,我们不要跟他讲太多大道理,其实不是。
而是有很多道理,老百姓一时不容易了解。
等到他懂了,他可能已经过了一大半辈子了。
那他年轻时候你怎么去跟他沟通。
其实神道设教在古代用的非常多,曾老师举个例子就好了。
你要叫老百姓说,我们要大扫厨房环境,扫干净,有没有用?没有太大的用了。
因为很多人会想,我扫了半天,第二天风一刮,然后又脏了,那何必那么扫呢。
一阵子再扫就好了,甚至一忙啊,有时候整年都没扫。
那这样一来,整个环境就不卫生。
你跟他讲大道理,老百姓听不进去,也听不懂。
所以古代的一些圣贤,其实古代圣贤很多,我们所知道这几个,是今天所讲的代表人物而已。
他就告诉大家,我们过节了要喜庆,所以要放鞭炮。
而且鞭炮啊,你要放的越长,你们家福气就大。
老百姓一听这个对我好的事情该做啊,拿钱去买鞭炮,而且选了很长的回来。
糟糕了这鞭炮这么长怎么办呢?所以就把竹竿绑起来,然后撑上去,一路啪啪啪啪啪这样放过去,那就是在今天所讲的叫做消毒。
因为鞭炮,里面有硫磺,你放得很高,啪啪啪,那个硫磺就是在消毒的。
曾老师请问大家,当这个鞭炮噼里啪啪,搞得一地都是的时候,你会不扫吗?当然要扫啊,所以你自然就会去扫,你不用说,他就大扫除了。
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