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第65章 第十三卦 同人卦 01（第4页）

你十个人有十个不同的看法，一百个人有一百种不同的个性。

在这种状况之下，你要求大家同心协力，那唯一的办法，就是每一个人都要牺牲一点自己，都要站在公共的利益上面来多考虑，这样就叫做通天下之治。

只有君子的所作所为，他才能够促进天下为公，世界大同。

这个是什么？这个就是同人卦，提供给我们的一个主要的思想。

有时候你说民族与民族之间有一点点小意见。

我们也不要太过敏感，说这就是种族歧视，也不必要嘛。

那君子看到这种现象，他就想到一个同人卦。

同人···大象

?天与火，同人。

?君子以类族辨物。

君子以类族辨物。

我们可以看到动物也是同类的相聚，你看有的动物，它看着彼此就是不顺眼。

我们最容易了解就是狗跟猫就好了，狗跟猫很少玩在一起，可是现在狗跟猫也慢慢玩在一起了。

但是我们要小心，你在外面看到的野狗跟野猫，他们还是跟仇人一样。

这就证明说只要大家长期的磨合，彼此没有敌意，他也自然会磨合在一起。

你如果从这个角度来看，你就会发现，人与人如果要大同的话，就不能要求太多。

当然不是说我们所讲的马马虎虎，不是。

因为我们对马马虎虎，已经老早有一种错误的看法，不能吹毛求疵，不能什么都苛求，你才有办法。

当每一个人在生长的过程当中，他已经养成了很多习惯，比如说中国人用筷子他比较习惯。

那很多外国人，他用刀叉比较习惯。

所以我们在一起的时候，他有的喜欢用刀叉，你就让他用刀叉，有的喜欢用筷子，你就用筷子嘛，你也不要笑我，也不要笑你，那就比较容易大家和平相处。

不行，所有人都要用筷子，那就糟糕了，那就有很多人他没有办法适应。

不行，一定要用刀叉，那又何必呢？

君子他是同类相聚，同时呢他还有种族的差异。

我们只要求什么呢？能够分清楚，可以同的，尽量同。

没有办法同的，我们尊重他有不同的成分，有不同的表现。

彼此谅解，彼此包容，这样就已经叫大同了，已经非常不容易。

同人···卦辞

?天与火，同人。

?君子以类族辨物。

所以你看我们同人卦的卦辞，只有同人于野，它没有告诉你，同人于家，它没有。

换句话说呢，在家里面，你可以靠亲情来彼此照顾。

但是当你出去以后，你要做到一句话。

就是用你的理智，来指导你的感情，这样就对了。

那为什么在家里，不也用理智来指导感情，当然也要，只不过没有那么严格。

你看小孩子是你自己生的，哪怕有时候调皮一下，有时候捣蛋一下，你会很生气吗？不会的。

你还多少有点高兴的，毕竟他是很可爱的。