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可惜现在很多年轻人,他也不懂这个,他不知道要这样去选。
原筮,元永贞,这什么意思?这都在讲刚中这个爻,比卦里面,他九五就是刚中,以阳爻居阳位。
你要人家轻比你,你要做人家的典范,你就必须什么?必须很刚健,然后你很持久,所以一定是阳居阳位。
而且你本身修养又很好,这样叫做刚中。
不宁方来,上下应也。
不令方来是指什么?指九五跟六二,九五是上卦的中爻,六二是下卦的中爻,他们彼此一阴一阳,正好相应,就是有吸引力,异性相吸嘛。
所以你做的很好,它正好也不安宁,如果你表现很好,他自己也很安宁,他不一定来。
你也不必勉强他来嘛,为什么所有人都要亲比在你身边呢?有没有必要,没有必要。
我们要去照顾那些不安宁的人,让他安了。
所以叫做
既来之
则安之—《论语》
既来之则安之,就是他本来是不安才来的。
那来的时候你就不要恐吓他,不要增加他的麻烦,不要让他感觉更不安,所以你就要安他。
后夫凶,为什么会后夫兄呢?因为其道穷也。
因为比卦,来到上六这一爻,它是整个的都要完成,那完成不是很好吗?没有。
《易经》真是了不起,它提醒我们,大家团结一致,大家精诚,同心协力。
好不好?也是适可而止,适度才好,过分了就不好。
连这个过分都不好吗?大家团结一致,慢慢就没有是非了。
反正上面讲的都对,那他就觉得既然大家这么拥护我,他就慢慢放松自己,他就慢慢不那么谨慎,他就爱讲什么就讲什么,就完蛋了。
······比
上六——····——
九五——————
六四——····——
六三——····——
六二——····——
初六——····——
因为大家一看呐,整个这个比卦,你把上六去掉,你去看下面五爻。
你会发现那是个非常可怕的一个卦象
剥
?
?
那就是剥卦,就是整个都要剥落掉了,都要剥落掉了。
一切以你为主,你就没有压力,没有压力以后你是放松,放松就会放纵。
一旦放纵就糟糕了,本来很好的也会乱讲话,本来很谨慎的,也会突然间一下子好像照顾不了了,受害的是谁?是整体。
所以比道也会穷,不要过分。
那没有问题,那有什么问题。
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