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你只是到那个林里面一看,空空的就是树木,连一只鹿都看不到。
这时候怎么办?君子几
几:见机行事
几就是见机行事的意思。
君子碰到这种状况,我地形不熟,路看不到,恐怕这次是空手而回啊。
那空手而回我,要继续下去,继续下去天黑的更糟糕,迷路了冻死了。
所以君子啊,他看到状况,他说唉我还是见机行事。
见机行事怎么样?不如舍,我干脆放弃了。
这块行不通,不要,我往另外一个地方钻好了。
往吝,如果你坚持要进这个方向,再难我要突破的话,固然勇气可嘉,但是最后是遗憾。
你看种子,它所能供应的养分是有限的。
根刚出来,死命的往这里钻,钻不动往那里钻,非钻不可。
最后到那边就停止了,就没有生命迹象,因为养精耗光。
我们常常讲说把吃奶的力都花光了,你那么拼命干嘛呢?你不会找一条比较顺利的路去走吗?
曾仕强老师想这也是跟中国民族性很有关系的,中国民族性这里行不通,行不通,我拐个弯了,这就是什么君子几嘛。
此路不通,太难舍掉,我找那个比较容易的。
因为我坚持要往前走的话,最后是一种遗憾。
··屯(zhun)···六四爻辞
上六————
九五————
六四————
六三————
六二————
初九————
六四乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
好不容易,克服重重的困难,你就来到六四。
我们来看一看,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
你骑在马上,骑在马上怎么样呢?好像要走,又好像不走,你在犹豫什么呢?就是说你要不要去求婚媾。
因为六四跟初九他是阴阳相吸的,我不晓得六四到下面来,还是初九往上面走,哪个比较合适。
这个时候在屯难的时候,他是劝你,你往吉,你就没有关系。
不要那么计较,他既然跟他是婚姻的对象,你如果太过强调自己的尊严,你说你不来求我,我绝对不理你,那很可能两个就一直纠缠不清了。
这时候你勇敢的说出来,我来了我在这,你少来,那这样就成双成对,成其美事了。
所以这种情况之下呢,你要往吉才会无不利。
这个后来引申为什么?为
礼贤下士
虽然六四的地位比较高,但是你的同事,对你有帮助的人,他是现在地位比较低。
你要怎么样?你一定要等他来跟你磕头啊,也不需要。
我礼贤下士,我来找你,你帮我忙,大家都好。
六四跟初九有了结合,就表示什么?表示那个种子的根,它这里也行不通,那里行不通。
终于找到六四,这个就是他顺利成长的地方,就是它的风水宝地,然它它就生根发展。
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