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第39章 序卦传 04（第5页）

剥——复

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你看剥卦复卦，你把剥卦变复卦，你把复卦变剥卦都说得通嘛。

但是你如果根据象那里面的层次，次序就不一样。

同时我们读到现在，我们应该了解到，每个卦他都含有三才之道，这是不变的毅力。

三才之道就是最上面那两个爻，它是天道，当中第三第四两个爻，它是人道，初跟二它是地道。

这三个道以人道为重点，这就是我们经常讲的以人为本，我们一天到晚讲以人为本，那什么叫以人为本，就是你不能够求天啊，你不能够求地啊，积凶祸福因人而有不同的看法，顺逆动静因人而做出不同的调整，读《易经》你从这里可以听出来，他的目的只有两个字，叫做心意。

就是用你的心来改变你自己的命运，那心在哪里，心在这里（脑），你的观念就影响到你的命运。

所以，读《易经》最要紧就是端正自己的观念，让你脑筋清楚。

《易经》只有一步，那就叫道，道永远在哪里，道不远人，你随时可以去找他。

但是他不会帮助你，你要帮助自己。

你看完以后，你怎么调整你的观念你，怎么改变你的行为，你怎么样在生日常生活当中去调整，这命运就这样改变了，不然怎么改变。

这样我们就知道，《易经》几次告诉我们

自天佑之

吉无不利

你自己要摆在最前面，你要自求多福啊，你要自助，人家才会助你啊。

你要自助，老天才会助你啊，一切靠自己，靠自己去选择，靠自己去判断，靠自己去走出一条你该走的路。

结果怎么样，三个字

天知道

因为你没有法控制一切，他千变万化，但是其中有一点，你一步错就步步错。

那这种情况之下，圣人给我们一条生路，因为一切都不可靠，一切都不可能掌握，一切都测不准。

怎么办？只有靠一点，叫做

修己

这样你才知道，为什么圣人老教我们休息休息，就说你品德好，你就比较顺，你品德好，你的结果你就比较有把握比较而已。

所以下经才会从伦理道德说起，一句话讲完了，人除了伦理道德，你是可以完全控制的以外，其他你完全控制不了。

所以孔子说

求仁得仁-《论语》

你只要一心向仁，人就来仁。

你想弘道，道就发扬了。

因此我们开始讲下境的时候，我们要从人伦开始