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第24章 易经的功能与中华文化的责任（第4页）

因为《易经》告诉我们，社会人群最小的构成单位不是个人，西方人讲是个人，我们讲是家庭。

所以西方呢，一开口这是我个人的意见，那是他们的事，我们不可以讲这种话，很不幸现在很多人都喜欢讲这种话。

在中国社会，你讲这种话对你是不利的，因为没有人听你。

这是我个人的意见，人家就不听，因为你算老几，你有什么意见。

连孔子都说，这不是我的意见，谁的意见？大家的意见。

我们只有一家之言，没有个人的意见。

第三个是万物都有它的功能，所以我们也不会同情，说什么大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，那本来就这样的，那没有什么值得同情。

第一个维护天地的自然秩序，第二个让万物各自按照本能去生存发展，第三个呢？第三个，就是把自己这一辈子要做的事情，把它做好，其他都没有了。

大家从刚才听曾仕强老师讲到现在，曾老从来没有讲过四，我从来没，有因为一共只有三点，不管什么就三点。

因为三画卦，为什么我们《易经》只画了三画卦，没有四画卦没有，五画卦没有。

你说有六画卦，六画卦也是三画卦，重叠的还是三画卦。

事不过三，一二三就解决了，不要有四五六。

否则你就是没有抓到要点，讲话如果一二三讲不完，你就不要讲，回去好好再想清楚。

你看时间，过去现在未来没有了，上午中午晚上没有了，都是三。

我们把自己的工作，认清楚了，是为什么？是为什么？这点我们要，把他的功劳归给孔子。

因为一般人都认为，孔子替我们讲了一个很了不起的字，叫做仁，不是，孔子最了不起的是告诉我们时。

仁那个字，老早就知道，你看孟子讲了，孔子是圣之时者也。

《论语》的第一句话学而时习之，其实是学天时习之，学什么？学天时。

天最大的贡献就是一个时，因为天不说话嘛，天不能说话的，天一说话，天下大乱的。

天不能说话，他是用天时的告诉你，时已到，你不做，你回去没法交差。

时没到，你做，你这辈子就被抓去，就这么简单。

所以孔子读《易经》读了半天，他感想就四个字，是这个时也命也，时到了我的命做什么，去做，最后结果老天决定。

但是那句话我们要好好想一想，尽人事听天命。

什么叫尽人事听天命，听天命大家解释的比较清楚，说最后结果是老天在决定，不是我在决定。

但是尽人事这三个字经常都被曲解，几乎大部分人都曲解的尽人事，我们就把它解释成我用心去解决问题，我用心是什么？我用心是什么？甚至我用心去走法律漏洞，这叫易尽人事。

尽人事就说你尽量提升你的品德修养，尽量的凭良心，后面的结果怎么样，没你的事。

这样大家才知道，人是过一个很单纯的日子，叫做大道至简。

你脑海里面有天命，有天理，你里面有个良心。

天理跟良心是一个东西，你做任何事情，你都是凭良心去做，后果怎么样，我都是很愉快的接受。