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第六章 道德是天人合一的途径（第2页）

现在哪里有，现在我们做学问，都是要人家追捧你，都是要人家肯定你，你干嘛呢？有这个必要吗？自己找麻烦。

孔子的话，他是直接透到我们最深层处的弱点。

整部的《论语》都在针对我们中华民族的弱点，曾老没说缺点，有什么缺点。

就是我们很不容易找到合理点的，那就叫弱点，没有缺点。

孔子说一个人一生，你最大的成就，就是那句话，叫做

先天而天弗违

什么叫先天？就说你讲的话比天垂象还早，就叫先天。

那个象还没出来，你已经讲了。

今天叫预言家，但是今天的预言家，十个八个是讲错的，就牵涉他自己的修养问题。

你想想看，你预言了，天老爷要配合你，你就讲对了。

天老爷不配合你，你就出洋相了，这非常容易了解的事情。

后天会怎么样？你说后天是个大晴天，老天一听你说大晴天，我偏叫它下雨，它就下雨了。

这为什么？

有的人讲的话会灵，有的人讲话就是不灵，什么道理？就是我们没有读懂这句话，先天而天弗违。

就说你有本事做到你比天垂象还早，把未来说出来。

而老天本来不是要这样的后来想好，既然你说了，你说了算的，他就配合你，那就天人合一了。

先天而天弗违

后天而奉天时-《周易·文言传》

但是后天而奉天时，老天尊重你，你要尊重老天。

你还没说天就垂象了，那你就不可以逆天，你就一定要顺天。

那怎么办呢？那你就奉天时，就按照天的指示你去做就好了。

这种人生价值，从孔子以后一直到现在，就变成我们中华民族最伟大的信念。

很可惜我们现在讲什么理念啊，讲信念啊，讲一大堆东西，就把这个撇的远远的。

但是他有一个问题在，什么问题？就是我们每一个人听到说哎，这个好啊，能够做到先天而天弗违，那我为什么不全力以赴呢？因此就养成我们中国人，普遍的一个个性，这个个性对我们影响太大，也造成很多很多的困扰，就是说中国人谁都希望自己说了算，这个麻烦。

所以我们每个人对皇帝心态，这个也不必避讳，不必避讳。

你看每个人看到尧舜都说啊，尧舜太好了，我要当尧舜。

他不知道尧舜是以品德来感动天地，而不是以他的威势来感动天地。

只是后来看到人家当皇帝，说哎呀皇帝太好了，我要当皇帝，那就错了嘛，那完全错了嘛。

你认为有品德的人说了算，我也要修我的德，希望有一天我也说了算，这是正道。

你说当皇帝很神气啊，爱怎么样就可以怎么样啊，那我尽量走这一条路，说了算。

那就不对了，那就不合天道了。

所以我们才知道，为什么

大位天定

非以智取

大位是说了算的那个人，他是老天选的，不是人一票一票投出来的，不是。

你想尽办法要挤进大位，只要老天不同意，你就无能为力。

那这是不是迷信，这其实不是迷信。