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戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五在中央—《洛书歌》
我们先看第一句话,戴戴帽子,可见它在上面。
上面是个九,没有九字啊?没有错它就是九个白点。
那为什么要白点呢?因为它是阳数啊,它是天数,它是奇数,所以用白的。
你如果连这个都变的话,那人类就混了,搞不清楚了。
可见该变的才可以变,不该变是不能变的。
离呢?离就是脚踏的嘛,那就是下面嘛,下面是一。
一用一个白点,为什么?因为它也是天数,也是奇数,也是阳数。
上下都是阳数,那左右呢?左三右七还是阳数。
二四为肩,二是阴数,所以二它用两个黑点来表示,而四呢用四个黑点来表示。
六八为足,底下的旁边一个六一个八,也都是黑点。
最后这句话跟河图又一模一样,叫做五在中央,中央不能变。
一个龟背上面,它就九个数的群聚,有黑有白。
看起来很乱,实际上它有条理。
中华民族是乱中有序,就从这里看得出来。
你看中国人很乱,但是条条有理,你看不懂它就乱,你看得懂它就非常有道理。
我们现在也按照象数气理,来看一看洛书的状况。
象跟河图没有什么两样,它反正不是白点就是黑点。
而且白点的都是单数的,都是奇数的,都是阳,我们把它叫做天数。
那为什么河图歌里面有天地数,而洛书里面就没有天地,只有数字,很简单嘛!
因为河图已经讲清楚了,你洛书再重复干嘛呢。
洛书里面的一三五七九,你一想就知道,这是天数嘛,还用啰嗦吗?洛书里面的二四六八,那就是阴数,就是地数。
这样各位才了解,为什么中国人讲话能省就省。
没有像西方那样,一定要主词啊,要动词啊,要时态变化,要讲究很多文法。
我们没有,前面讲过了,这里可以省略就省略了。
其实《易经》里面有很多词是被省略的,不管是卦爻辞,它能省就省,干嘛那么啰嗦呢?这对我们,从《易经》里面的体会非常有帮助。
群聚的方式,也跟河图不一样。
河图它是阴阳一对,阴阳一对,阴阳一对,十个数字分成五对。
这个没有,这个它分散,分散去有没有道理,当然有道理。
...
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