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这片大地上的黔首一听这话，似乎就是这样子，他们的官吏确实是本地人，并不怎么遵循秦法，他们对秦的认同感并不强烈。

然后他们真的很容易触碰到秦律，想到那昂贵的盔甲，百姓们心间一痛，好贵，卖了他们才买得起啊！

【对秦律的不喜爱，唯楚国故地是最严重的，楚国故地民风彪悍，饮酒佩剑是常事，而饮酒作乐常会触犯秦法刑罚，以至于按照秦律来制楚人的官吏就会收获很多惊喜，秦的官吏常常在宣读刑罚时收到楚人送来的icu惊喜，实在是令人哀叹。

像秦律规定：为吏者不能出钱财以大贺之。

但在楚故地却常出现豪桀闻吏有重客，皆往贺的场面。

】此时旧楚的黔首偷偷地把手中的酒樽收了起来，连腰间的佩剑也悄悄地往后挪，这这这仙幕竟然还知道他们楚人爱酒崇武？【但我们也不能说秦律一定是对的，秦律极好，能够从战国的秦国就进入道不拾遗，山无盗贼，家给人足的状态。

但是在秦一统后放到其他地方却还需要多加斟酌。

毕竟乱世用重典，以天下人为臣为战争工具、刑罚为主的法家思想兼具了先进与黑暗属性，在秦一统后若想营造盛世还应具体问题具体分析，具体情况具体对待。

依法治国是一项正确的举措，他是国家长治久安的必要保障，能保证黔首百姓们的利益。

例如有贼当街杀伤人，百步以内旁人不施以援手，见义不勇为要受罚两副铠甲。

出发点可使秦乡邑大治，但这两副铠甲却也可使得一户百姓家破人亡。

故而秦律的制定不能一昧的沿用一统前的‘法’，要具体情况具体分析，取其精华去其糟粕，选择能体现百姓黔首意志和秦国发展规律的‘法’。

若要依法治国，需得做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。

有法可依是前提，有法必依是中心环节，执纪必严是关键，违法必究是有力保障。

这四者相互联系的又需要相互统一才可让国家的长治久安。

而这其中身为执法者的基层官吏作为接触黔首百姓的人才频道：《天降猛才于大秦之猜猜我是谁！

》咸阳宫内每个臣子的心情都不轻松。

一朝天子一朝臣，若大秦灭亡，他们面临的可能是腰斩，可能是草席裹尸，身为大秦朝臣将领的他们必定不会过得太好。

事关大秦江山与他们的性命，由不得咸阳宫内的人不重视。

始皇坐在上首，望着咸阳宫的官员。

“大秦基层小吏为六国遗贵垄断，六国遗贵对大秦毫无归属意识留恋故国，长久以往极为容易再现纷乱。”

始皇的视线看向自己的儿子：“你们对此有何看法？”

公子们互相望了下，默契地看向扶苏，虽然大哥第一天就被父皇批了，但他们也习惯了什么都大哥先。

扶苏在听到仙幕说到这个的时候就有思考过：“启禀父皇，仙幕重点为二，一是基层小吏皆由对我大秦离心离德六国遗贵把持，二是秦律是否适合一统后的大秦。

面对这两个问题儿臣以为若想知晓真实内情，还应当尽快调查情况是否属实。”