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说完那小和尚就去找方丈去了,住持方丈外面有位施主。
他说要找你,他说要过来参观我们少林寺,或者和我们的切磋比武。
我先把他安排到大雄宝殿,方丈该怎么办啊,
玄慈方丈:心里在想着,这来的人很有可能来者不善啊,
思考一下,就对小和尚道,你去找执法堂去大雄宝殿,老衲先去看看,
许大茂在大雄宝殿里,走来走去看着一尊尊宝像庄严的菩萨,,佛陀的墙壁四面排列着,
正在看着那一排一排佛像.许大茂正在回忆着,他在前世去过几个名胜古迹,里面的摆设跟这个差不了多少,
只是在前世许大茂经常看到,一大堆佛像里冒出几个道教了的神仙,
也有在道教里冒出了很多佛像,也不知道是道教被佛教给蚕食了,
还是因为大环境导致的道,佛融合了,有时候想想也有够嘲讽的,本土道教一般都在,国难的时候出世救世于民,
盛世就隐入山林道观修行,(一生过的清贫都在自我修行)为我华夏保留着一股文化不被入侵,
再看看那些个佛教的,大多都是在盛世出世收揽香客,收买土地,出租土地,不思生产,而且土地没有交税,
最让人恶心人的是,放下屠刀就立地成佛了,许大茂他就想问问,“如果,如果啊,就是如果说,
我因为不服地主管理,就把地主杀人,然后想想杀一个地主不解气,就又把哪地主全家老小也给嘎了,
然后就去出家当和尚了,有人问,他就说,阿弥陀佛,施主我已经放下屠刀立地成佛,前尘往事不提也罢,
然后人门被忽悠走了,虽然大家心里,都很不忿但又打不过,没办法就只能忍了,
但是他看大家都走了,过几几天或几个月他又看到哪个女香客,色心又起了,就骗女香客去僻静的地方,
把她强上了,然后就因为她一句话,说她家人知道她来这里上香拜佛,
好了,这下子,他又怕被她们家人来闹,把他的名声弄坏了,
就有把哪一家子人给嘎了,然后被人知道了去找他,又被他的一句话,放下屠刀立地成佛了,
他已经是出家之人,不里尘事给打发了,哦,法律不管他,武力打不过,尽是藏污纳垢的地方,
当然也有好的和尚,但是太少了,因为他们很自律。
所以他们一般,
都是在一小庙之中,自我修行,还有一些苦行僧都是,自我修行。
而且你说要是在灾年,哪些个寺庙出来,拿出他们的十分之二三,就可以救活几千上百万人生命,
虽然说不会吃饱,但也不至于饿死人的,(如果救济了,哪倒是让人敬佩,可是没有)
可是想想从佛教,入华夏以来好像都没有做过,倒只会是一有乱世,
兵荒马乱的时候,就封出不出,也不管哪些流民,但是几千上万亩的土地税收,他们倒是的正常收,
然后也不管是汉人当政,还是蛮夷当政,还是谁来当政的,他们都不管,
只要是当地稳定了,这些寺庙就会出世,收信徒,收香火,不管人间疾苦只管我自逍遥啊,
再想想前世那些个出家之人的,(和尚)不是开着豪车,就是泡吧,泡妞的,
还有娶老婆的和尚,哎,你说人家(和尚)为什么不干活,就有那么钱出去瞎搞呢,而兢兢业业的大众都只能羡慕的看着(和尚)他们乱搞呢。
许大茂正在看着那些佛像独自感慨的时候,玄兹方丈来了。
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