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小石头这时,发来了一连串随喜赞叹的表情后,对我说道:“磊哥,你是在说《金刚经》?没想到,你对这些的理解,是这样的与众不同。
我不能说我全懂了,但于你刚才所说中,我是实有所得的。
对于《金刚经》中,我曾不懂的法义,我似乎一下子又通透了许多。
我很欣喜,也很幸运,能遇到你。”
我听她这样一说,也很是喜欢。
这说明,她对我的知见,是有解、有所得的。
只要有所解、有所得,我就于我的发心无违,所以我欢喜。
我在欣喜过后,对小石头又生起了一种特别的感觉。
我很喜欢她学法的状态,和求知的心态。
似乎我的心在那一刻,有一念动了一下。
但我很快就放下了,因为我想到了很多。
但我知道,这个小石头住进了我的意识中了,我的心有一种向她靠近的感觉了。
虽然我不知道这种感觉,是缘于她对佛法的态度,还是我的本能,但就是在心中生起了喜悦。
我还是很快的放下了这些杂想,点了支烟吸了几口,让心静下来后,继续对她说道:“我只是在说我的见,以我何以说《金刚经》?我只是在这样的相里,对应着我对《金刚经》的理解,做了一些潜潜的表述而已。
我再为你说说十善十恶吧。”
她立即笑着用语音回复了我:“好的,愿乐欲闻……”
于是,我继续用文字对她说道:“佛通过前解得到,又开始对所有相一一观照着。
关照后觉见,有十种行为都与杀生一样,能成就颠倒梦想,能成就众生自己苦的根本行为。
它们分别是:由意识想法支配,直接以身体的躯干的行为直接成就的(身行)有三种,杀生、欲邪、不与取(盗、窃、不合理侵占)。”
“以意识想法为支配,由语言直接成就的行为。
这四种语言上的行分别是,恶口、污秽语、离间语、虚妄语。”
“以意识、想法直接成就的行为,称名为意行。
这些意行有三种,贪着、嗔恚、信受邪见(伴恶友邪行)”
“这十种行为,于众生施行时,得到众生自己有苦。
众生对他施行时,于他非无常有苦。
而众生对他行令他得苦时,他又会因非无常有苦,而反向向施此苦于他的众生,施此行,令众生自己有苦。
这时候,众生因对他施了恶,也同时成就了于自己得了苦报的受。
这就是众生自己于自己、于他行了恶业为因,成就了众生自己非无常一定得苦的果。
这样的因果关系就是由行恶业的因缘,成就了得恶果的关系,就名业报。”
“由前所成,佛想告诉众生,但有所行在利益他时,他也可能会利益众生自己。
所以众生自己所行,不要以只利益自己得乐,还要同时能利益他众得乐时,众生所行皆得乐无苦受,皆是善道。”
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