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第27章 诸多因缘（第3页）

我以为是自己的错觉，但当我感觉到那种法喜、那种觉性显现、感觉到似乎有佛的手在慈悲的抚摸我的头时，我不再生疑了。

我不知道，我正在经历的是什么，但我知道一定和那次见阿逸多菩萨时他授身给了我有关。

我却没有同任何人说，只是感觉这次五台山之行，我是必然要来的，这一切都在因缘里。

从菩萨顶下来后，我们休息了一会儿，就继续向黛螺顶进发了。

在山脚下，我看见台阶开始的地方，写着智慧之路。

此时，我的心中不禁默默的生起了一个愿：愿我有天能有文殊师利那样的智慧，能尽解诸法法义，亦能如诸佛一样，能以大智慧、以大慈悲、以善巧方便，真正的利益众生。

令有缘众生皆能远离颠倒梦想，不怖畏虚妄，不挂碍虚妄，令他们自己能从苦中解脱，自在喜乐。

我却不求我得何果，只求我能做到。

我这愿刚发完时，我又感觉到了法喜和觉性的显现，并且十分的强烈。

但此时的我，却没有去过多的想这些现像的原因，因为我知道了平常心是如何守得的了。

于因缘中，既然有缘受，就只去受，不去挂碍才能令心常安寂定。

不然我们一想成因时，我们很容易取自己心中的虚妄，令无明造业，成就我们执于虚妄中，再成业报的苦。

这条路很难走，我经过了两个小时，才到达了山顶。

到了后，我本来是要拜文殊菩萨的像的，可是那时里边正在做法事。

于是我坐在一株树旁，一边休息一边听着那些僧人诵念佛经……郭清他们不知道转到哪儿去了。

我坐在那里时，却生起了这样一个念头。

我不攀缘以令无明不再造业是真正的菩萨，还是我调伏无明，不再让心无明才是菩萨。

我想了想后，竟然笑了，因为我发现许久前我就找到这个答案了。

只是现在的我，习惯去思惟每一个相了。

我当然不能执着去不去攀缘，不去攀缘的话，将来我有能力解读正法时，我应该如何为众生说呢？我已知道如何调伏无明那条小狗了，只要我灭尽我的无明，那我就于缘起中见诸相非相的本来。

在我能知道诸相非相的本来时，我就可以不再怕心攀缘，而是随缘而行了。

唯不同的是，这时缘起时，性为空，只取相中的唯一实境界了。