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第9章 倾全村之力建校 得瑞君一世芳华（第4页）

会议还通过了其它事项。

“年久失修”

四个字正对应东陵村祠堂，把祠堂拆了，这样的大事在母猪原可是闻所未闻。

毕竟那是供奉祖宗的地方，庄严而且神圣。

五间大厅和六间厦屋的滴水沟里，落叶积垢，绿苔爬满墙壁，杂草长得有屋檐高。

檐间的空隙里住满麻雀等小鸟的窝。

敷在墙面的泥皮几乎掉完，铺在地上的方砖已经高低不平。

遍地都是老鼠打的洞。

起初的细分派发的村民们集体拆除东陵村祠堂，因为杂草丛生，里面阴森森的，村人们在恐惧之中把东陵村祠堂夷为平地。

所有的屋椽，瓦楞，门窗都有条理的摆放整齐，昔日的祠堂展现出三百多平米的空地，一个时代的象征在东陵村从此消失了。

东陵村祠堂和村庄的历史一样久远，关于它的传说，没有任何纸质信息保存下来。

没有人知道它是从何年何月何日开始兴建，更搞不清是哪一位祖先首先来到这处坮塬建第一所房屋或开第一片土。

在民国后期，柏智麟跟随父亲学到了不少的东西，包括着装礼仪，包括婚丧嫁娶。

新的时代来临，特别是经过饥馑年对灵魂的冲刷，一些观念在人民的心目中慢慢被淡化了。

人们对柏智麟的坚守发言是唉之以鼻的，如果不是妻子高艳秋急时出现制止他，可以想见一人对阵所有人的场面是何其的尴尬。

柏智麟那一夜没有睡好觉，辗转反侧。

高艳秋知晓他的心事，一夜都没有搭理他。

对于柏智麟来说，并不是祠堂没有了，地位就不存在了那么简单吧！

在整个九月里，东陵村洋溢着一种友好，和谐，无比欢快的气氛。

修建祠堂的工程全面拉开帷幕，没有长宽多少的科学依据，陆兆镰带领柏元清与陆正峰两个后生亲赴王乐村小学校丈量尺寸，包括房屋的高度，门窗的大小以及课桌的摆放，详细记录过后回到东陵村。

柏智麟差人请来了舅舅和外公的几个徒弟。

整个工程由陆兆镰和陆兆鸿负责。

陆兆镰谦虚的把职责让给了柏智麟，自己只负责记账，不参与任何与经济有关的事。

柏智麟由开始的拘谨到后来的放开手脚，人员分配全由他说了算，每天坚持按户派工，陆兆鸿负责后勤保障，祠堂前面的空地临时搭建了席棚，支起了灶台与桌案，除了给工匠们管饭，凡是轮流派来做小工打杂的人员一同在席棚里吃饭。

厨师长是福娃的女人陆康氏，她领着村里几位手脚麻利又干净的女人，在席棚里进进出出。

吃饭的男人们与在锅台边忙碌的女人们调笑打荤腔，欢乐喜庆的气氛把所有人的力量聚集到一起。

陆康氏是不乐于与人说荤话的，从不喜欢与男人搭话。

并不是丈夫福娃与虎娃在场的缘故，而是与生俱来的一种矜持，一种说不清道不明的高贵。

找不到借口说话的男人们只好远远的向她张望，时不时的偷看他几眼。

这位东陵村最漂亮的女人，除了胸部没有明显的特征外，脸堂和切菜时身子的抖动带动屁股的扭动，用力时向前倾着身子，把臀部翘起来，那隐约展现出来的性感线条，让许多男人的涎水流出又流进。

陆兆鸿也是其中之一，他也捕捉到了这个入心的画面，只不过他的眼神含蓄，不像其他人的眼神张扬，很容易露出兽相。

曾经的会议还研究了其它事项，包括关于建校费用的集资，得到了全体村民的一致响应。

凡是东陵村的冒烟户，凭自己的能力随便捐赠五十斤粮为基点。

部分玉米或小麦实在拿不出的可以出工代替捐粮，一个宗旨就是要把东陵村小学校建好，体现出东陵村人的精神。

所有的物资与工钱很快不够用，陆兆鸿提议募捐，康氏第一个带头响应，跑回家把虎娃哥给她家建房的六十多元钱拿来全部捐了。

陆兆鸿没说一句话，转身就去了县里，一个女人都有如此高的觉悟，何况是一个男人，再大的困难都不怕，往前冲。

第二天下午，他回来了，陆兆镰，陆兆拓赶忙迎上去，急切的问道：“兆鸿，咋样哩？有好消息吗？”

陆兆鸿无力的坐在席棚的桥凳上，一口气喝光了碗里的酽茶，摇了摇头：“财政吃紧，多个单位我都跑了，没有钱资助我们，让我们自己想办法筹措。”

在场的人都不言语了，柏智麟的舅舅小包工匠“吧唧吧唧”

几口旱烟，迷瞪着眼睛说：“为孩子们好，什么钱不钱的，我们手里的活不停，有咥的就行。”