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第389章 主子（第4页）

这些开明的启发式教育方法，以及他对于思想领域的开创性见解间接的促进了春秋战国时期“诸子百家”

这一文化鼎盛现象的形成。

五年后，孔子去世，终年七十三岁。

及后弟子们将老师一生的话语，去芜存菁地摘录下来，编成《论语》，是孔子的“言行录”

，具有较高的文学价值，是儒家学说的必读经典。

孟子

孟子孟子名轲，字子舆，又字子车、子居，鲁国邹（今山东邹城）人。

生于周烈王四年（公元前372年），卒于赧王二十六年（公元前289年）。

他是孔子的孙子思的再传弟子，也是孔子以后的儒家大师。

孟子在母亲的教育下，用功读书，学成以后以孔子的继承者自任，招收弟子，并且游历列国，宣扬“仁政”

、“王道”

的主张，提倡“民为贵，社稷次之，君为轻”

。

他到过齐、宋、鲁、滕、梁等国，见过梁惠王，齐宣王等君主。

虽然受到了尊敬跟礼遇，可是因为被认为思想保守，不合当时潮流，又没有得到重用，只有滕文公曾经试图推行他的政治主张。

到了晚年，孟子回乡讲学，和他的弟子万章，公孙丑等，从事着书的工作，写成了“孟子”

七篇。

它的篇目是：梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子以及尽心。

由于每篇的分量很多，又分成上、下两篇，因此全书共有十四卷。

孟子的言论和事迹差不多都保存在这七篇之中。

荀子

荀子，名况，字卿，赵国郇邑（今山西安泽）人，生于周郝王二年（公元前313年），卒于秦始皇九年（公元前235年），战国后期着名思想家、教育家。

关于荀子的记载很少，而且颇有出入。

荀子是继孔子、孟子以后最大的儒学代表人物。

他的思想记载于《荀子》一书中，对中国两千多年的封建社会产生了广泛而深远的影响。

荀子曾经游历燕、齐、楚、秦、赵等多国，后任兰陵令（今山东省临沂市兰陵县兰陵镇），家居兰陵至死。

在兰陵时荀子开始教书与写书，有名的韩非和李斯就是他这时候的学生，他也在这段时间完成他的代表作品－《荀子》。

荀子虽是儒家之继承人，但他并没有盲目地将儒家学说全盘接收。

反之，荀子将儒家学说融会贯通并加以发挥，提出了“性本恶”

等影响后世深远的学说。

道家

道家代表人物：老子、庄子、慎到、杨朱。

作品：《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等。

道家以“道”

为核心理念而得名，最早见于西汉历史学家司马谈的《论六家要旨》，当初也叫道德家。

从广义上来说，主要分为老庄派、黄老派、杨朱派三派，其中老庄派以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在，政治理想是桃花源和至德之世，体现了“离用为体”

的特点，因此成为了历代文人雅士远离残酷现实的精神家园。

其代表人物是老子、庄子、列子等；黄老派以虚无为本，以因循为用，采儒墨之善，撮名法之要。